مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - ابن المغازلي - الصفحة ١٤١ - كحّل النبي صلّى اللّه عليه و آله، إياه بريقه
قوله عليه السّلام: لا يزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع:
١٥٧-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى الطحّان إجازة عن القاضي أبي الفرج أحمد بن عليّ بن جعفر بن محمّد بن المعلّى الخيوطيّ الحافظ حدّثنا أبو الطيب ابن الفرخ، حدّثنا الهيثم بن خلف، حدّثني أحمد بن محمّد بن يزيد، حدّثني حسين بن الحسن الأشقر، حدّثنا هشيم عن أبي هاشم-يعني الرّمانيّ- عن مجاهد، عن ابن عبّاس قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «لا يزول قدما عبد يوم القيامة حتّى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه؟و عن جسده فيما أبلاه؟و عن ماله فيما أنفقه-و من أين اكتسبه؟و عن حبّنا أهل البيت» [١] .
كحّل النبي صلّى اللّه عليه و آله، إياه بريقه:
١٥٨-أخبرنا أبو طالب محمّد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين إذنا، حدّثنا يحيى بن محمّد بن صاعد، حدّثنا سليمان بن الرّبيع النهديّ، حدّثنا كادح الزاهد عن المعلّى بن عرفان، عن شقيق، عن ابن مسعود: أنّ النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-كحّل عين عليّ عليه السّلام بريقه [٢] .
ق قال: التقى أبو بكر و علي بن أبي طالب: فتبسم أبو بكر في وجه علي فقال له: ما لك تبسمت؟ قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: لا يجوز أحد الصراط، إلاّ من كتب له علي الجواز، راجع الرياض النضرة ٢/١٧٧ و ٢٤٤، الصواعق المحرقة ٧٥ و بمعناه روايات كثيرة ستمر عليها تحت الرقم ١٧٣ و ٣٨٩.
[١] أخرجه بهذا السند و اللفظ الحافظ الطبراني في مسند ابن عباس من المعجم الكبير ٣/الورق ١١٣، و الاوسط على ما في مجمع الزوائد ١٠/٢٤٦، و أخرجه الحافظ السيوطي في إحياء الميت ١١٥ بهامش الإتحاف، و العلامة القندوزي في ينابيع المودة ٢٧١، و النبهاني في الشرف المؤبد ٧٤.
و الحديث رواه جمع آخر من الصحابة منهم أبو ذر، و أبو برزة، و أبو هريرة، راجع في ذلك كفاية الطالب الباب ٩١ ص ١٨٣ في ط و ٣٢٤ في ط آخر قال: رواه ابن عساكر ميزان الاعتدال ١/٢٠٦ و في ط ٤٤٣، لسان الميزان ٢/١٥٩، مجمع الزوائد ١٠/٣٤٦، كنز العمال ٦/٨٤ قال: أخرجه البزار، رشفة الصادي ٤٥، ينابيع المودة ٢٧٠، الرياض النضرة ٢/١٦١ قال: خرجه المخلص و الحافظ الدمشقي.
[٢] أخرجه بهذا السند و اللفظ الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال ٤/١٤٩ بالرقم ٨٦٧٤، و الحافظ ابن حجر العسقلاني في لسانه ٦/٦٤، و سيجيء تمام الكلام في باب إعطاء الراية يوم خيبر الرقم ٢١٣-٢٢٤.