ابن الفرات قال: حدّثنا يحيى الحمّاني، حدّثنا أبو محمّد قيس بن الرّبيع‌ [١] ، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد اللّه بن مسعود أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله قال: «من كنت مولاه فعليّ مولاه» [٢] .

٣٣-أخبرنا أبو الحسن عليّ بن عمر بن عبد اللّه بن شوذب قال: حدّثني أبي قال: حدّثنا محمّد بن الحسين الزعفرانيّ قال: حدّثني أحمد بن يحيى بن عبد الحميد، حدّثنا أبو إسرائيل الملائيّ‌ [٣] ، عن الحكم، عن أبي سليمان المؤذّن، عن زيد بن أرقم قال: نشد عليّ عليه السّلام النّاس في المسجد قال:

أنشد اللّه رجلا سمع النبيّ صلّى اللّه عليه و آله يقول: «من كنت مولاه فعليّ مولاه اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه» [٤] و كنت أنا ممّن كتم فذهب بصري.

[١] أبو محمّد قيس بن الربيع الأسدي الكوفي، روى عن جمع كثير منهم الأعمش، و روى عنه كثيرون منهم يحيى بن عبد الحميد الحماني. تهذيب التهذيب ٨/٣٩٢.

[٢] أخرج ابن مردويه عن ابن مسعود أنه قال: كنا نقرأ على عهد رسول اللّه: يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك: أن عليا مولى المؤمنين. الخ خرجه السيوطي في الدر المنثور ٢/٢٩٨، و الشوكاني في تفسيره ٣/٥٧.

[٣] هو اسماعيل بن خليفة الملائي المتوفى ١٦٩، راجع الغدير ١/١٦٧.

[٤] أخرجه الإمام ابن حنبل في مسنده ٥/٣٧٠ بالإسناد إلى أبي اسرائيل بعين السند و اللفظ و في آخره‌[فقام ستة عشر رجلا فشهدوا]و خرجه عنه المحب الطبري في الذخائر ٦٧، و الحافظ الهيتمي في مجمع الزوائد ٩/١٠٧، و أخرجه ابن كثير الدمشقي في البداية و النهاية ٧/٣٦٦ بالإسناد إلى أبي إسرائيل الملائي و هو من رجال الترمذي و ابن ماجة بعين السند، و اللفظ في آخره‌[فكنت فيهم‌]أي ممن شهدوا.

أقول: الظاهر أن هذا سهو أو تساه من العلامة الدمشقي، فإن كل من روى الحديث و ذيله، إنما ذيله بأن زيدا كان فيمن كتم فذهب بصره، و كان علي دعا على من كتم، كما أخرجه الهيتمي في مجمع الزوائد ٩/١٠٦ و اللفظ في آخره‌[فقام اثنا عشر بدريا فشهدوا بذلك و كنت فيمن كتم فذهب بصري‌]قال: رواه الطبراني في الكبير، و رواه في الأوسط خاليا من ذهاب البصر و الكتمان و دعاء علي. و في رواية عنده «و كان علي دعا على من كتم» . و هكذا أخرجه الشيخ المفيد من أعلام الامامية في الإرشاد ١٦٧.

و أخرج العلامة ابن أبي الحديد في شرحه على النهج ١/٣٦٢ قال: روى أبو إسرائيل عن الحكم عن أبي سليمان المؤذن: أن عليا عليه السّلام نشد الناس من سمع رسول اللّه يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه؟فشهد له قوم و أمسك زيد بن أرقم فلم يشهد، و كان يعلمها، فدعا علي عليه بذهاب البصر فعمي، فكان يحدث الناس بالحديث بعد ما كف بصره.