١٣٣-أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى بن عبد الوهّاب بن عبد اللّه الطحّان إجازة عن أبي الفرج أحمد بن عليّ الخيوطيّ القاضيّ حدّثنا عبد الحميد، حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن ناجية، أخبرنا عثمان بن عبد اللّه القرشيّ بالبصرة، حدّثنا عبد اللّه بن لهيعة عن أبي الزّبير-و اسمه محمّد بن مسلم بن تدرس-عن جابر بن عبد اللّه، قال: بينما رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و سلّم- ذات يوم بعرفات و عليّ تجاهه، إذ قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: ادن منّي يا عليّ خلقت أنا و أنت من شجرة، صنع جسمك من جسمي، خلقت أنا و أنت من شجرة: فأنا أصلها و أنت فرعها و الحسن و الحسين أغصانها، فمن تعلّق بغصن منها أدخله اللّه الجنّة [٢] .

قوله عليه السلام: مكتوب على باب الجنة الحديث...

١٣٤-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفّر الفقيه الشافعيّ-رحمه اللّه- بقراءتي عليه فأقرّه قلت له: أخبركم أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد بن عثمان المزنيّ الملقّب بابن السقّاء الحافظ الواسطيّ-رحمه اللّه-حدّثنا أبو يعلى أحمد بن عليّ بن المثنّى الموصليّ، حدّثنا زكريا بن يحيى الكسائيّ، حدّثنا

[١] أخرجه العلامة الشافعي من طريق ابن المغازلي في المناقب ٨٩ على ما في ذيل الإحقاق ٥/٢٤٨، و بمعنى الحديث روايات متظافرة تراها في كفاية الطالب الباب ٨٧، لسان الميزان ٦/٣٧٧، مناقب الخوارزمي ٤٦، ينابيع المودة ٨٣ نزهة المجالس ٢/٢٣٠.

[٢] أخرجه الحافظ الكنجي في كفاية الطالب ١٧٨ في ط و ٣١٨ في ط بالإسناد إلى عثمان بن عبد اللّه القرشي العثماني، و الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال ٣/٤١ بالرقم ٥٥٢٢ و في ط ٢/١٨٣، و الحافظ العسقلاني في لسانه ٤/١٤٤، و الخطيب الخوارزمي في مقتل الحسين ١٠٨.

و في معنى الحديث بغير هذا السند أحاديث متظافرة راجع مستدرك الحاكم ٢/٢٤١، موضح الأوهام للخطيب البغدادي ١/٤١، مناقب الخوارزمي ٨٦، مجمع الزوائد ٩/١٠٠، تاريخ الخلفاء ٦٦، الدر المنثور ٤/٤٤، لسان الميزان ٤/٤٣٤ و ٣٥٤ و ج ٢ ص ٢٢٦، تاريخ بغداد ٦/٥٨، و راجع ص ٣١٥ تحت الرقم: (٤٥٣) و الرقم: (٣٤٠) ص ٢٥١.