١٣١-أخبرنا أبو طالب محمّد بن أحمد بن عثمان، حدّثنا محمّد الحسن ابن سليمان، حدّثنا عبد اللّه بن محمد العكبريّ، حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن أحمد بن عثمان، حدّثنا محمّد بن عتّاب الهرويّ، حدّثنا جابر بن سهل بن عمر بن حفص، حدّثنا أبي عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي ذرّ، قال: سمعت رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و سلّم-يقول: كنت أنا و عليّ نورا عن يمين العرش، يسبّح اللّه ذلك النّور و يقدّسه قبل أن يخلق اللّه آدم بأربعة عشر ألف عام، فلم أزل أنا و عليّ في شي‌ء واحد حتّى افترقنا في صلب عبد المطّلب‌ [٢] .

١٣٢-أخبرنا أبو غالب محمّد بن أحمد بن سهل النحويّ، حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن عليّ ابن‌[أخت‌]مهديّ السّقطيّ الواسطيّ إملاء قال: حدّثنا أحمد بن عليّ القواريريّ الواسطيّ، حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن ثابت، حدّثنا محمّد بن مصفّى، حدّثنا بقيّة بن الوليد عن سويد بن عبد العزيز، عن أبي الزّبير، عن جابر بن عبد اللّه، عن النّبيّ-صلّى اللّه عليه و سلّم-قال: إنّ اللّه -عزّ و جلّ-أنزل قطعة من نور فأسكنها في صلب آدم، فساقها حتّى قسمها

[١] أخرجه الحافظ الكنجي في كفاية الطالب الباب ٨٧ ص ٣١٥ و في ط ١٧٦ بإسناده عن أبي سعيد العدوي: الحسن بن علي بن زكريا بعين السند ثم قال: هكذا أخرجه محدث الشام في تاريخه في الجزء ٣٥٠ قبل نصفه، و لم يطعن في سنده و لم يتكلم عليه، و هذا يدل على ثبوته.

و أخرجه العلامة الذهبي في ميزان الاعتدال ١/٢٣٥ و في ط ٥٠٧ بالرقم ١٩٠٤ عن ابن عساكر محدث الشام في تاريخه بعين السند و اللفظ، و أخرجه ابن حجر العسقلاني في لسانه ٢/٢٢٩.

و هذا هو الحديث: (٢٥٢) من باب فضائل علي عليه السلام من كتاب الفضائل-تأليف أحمد ابن حنبل-و رواه أيضا في الحديث: (١٨٦) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق.

و أخرجه الامام أحمد في الفضائل بهذا السند و اللفظ على ما ذكره سبط ابن الجوزي في تذكرة خواص الأمة ٥٢ ط الغري و ٢٨ ط إيران، و هكذا ذكره عنه شارح النهج ابن أبي الحديد في ج ٢ ص ٤٥٠ و في ط ٤٣٠ قال: رواه أحمد في المسند و في كتاب فضائل علي عليه السلام قال: و ذكره صاحب الفردوس و زاد فيه: ثم انتقلنا حتّى صرنا في عبد المطلب فكان لي النبوة و لعلي الوصية.

[٢] أخرجه من طريق مؤلفنا ابن المغازلي: العلامة القندوزي في ينابيع المودة ١٠ و عبد اللّه الشافعي أيضا في مناقبه المخطوط ٨٩، و رواه سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص ٢٨ ط ايران.