مسند الإمام العسكري أبي محمد الحسن بن علي(ع)
(١)
كلمة المؤتمر
٥ ص
(٢)
الإهداء
٧ ص
(٣)
مقدمة المؤلف
٩ ص
(٤)
الفصل الأول حياة الإمام أبي محمد العسكري
١١ ص
(٥)
1- باب مولده
١١ ص
(٦)
2- باب ألقابه و نقش خاتمه
١٤ ص
(٧)
3- باب النص على امامته
١٦ ص
(٨)
4- باب فضائله و مناقبه
٢٣ ص
(٩)
5- باب ما جرى بينه
٢٨ ص
(١٠)
6- باب وفاته
٣٣ ص
(١١)
7- باب زيارته
٤٦ ص
(١٢)
8- باب ثقاته و وكلائه
٤٨ ص
(١٣)
9- باب امّه
٤٩ ص
(١٤)
10- باب خلفه المنتظر
٥١ ص
(١٥)
11- باب إخوانه
٥٢ ص
(١٦)
اخبار جعفر بن علي
٥٢ ص
(١٧)
رواية ابي خالد الكابلي
٥٢ ص
(١٨)
جعفر و الامام القائم
٥٣ ص
(١٩)
ادعائه مقام الامامة
٥٤ ص
(٢٠)
جعفر و اخذ الميراث
٥٥ ص
(٢١)
جعفر و الصلاة على ابي محمد
٥٥ ص
(٢٢)
جعفر و اهل قم
٥٦ ص
(٢٣)
جعفر و وفود الجبال
٥٧ ص
(٢٤)
رواية عن ابي الحسن الهادي
٥٩ ص
(٢٥)
رواية اسحاق بن يعقوب
٥٩ ص
(٢٦)
رواية احمد بن اسحاق الاشعري
٦٠ ص
(٢٧)
جعفر و صبية جعفرية
٦٠ ص
(٢٨)
حديث ابي حمزة الثمالي
٦٠ ص
(٢٩)
الفصل الثاني في الأحاديث و الروايات الواردة عنه
٦٢ ص
(٣٠)
12- باب العلم
٦٢ ص
(٣١)
13- باب التوحيد
٦٩ ص
(٣٢)
14- باب الإمامة و الولاية
٧٠ ص
(٣٣)
ما روي عنه في أهل البيت
٧٠ ص
(٣٤)
ما روي عنه في فاطمة
٧٢ ص
(٣٥)
ما روي عنه في ولادة القائم
٧٢ ص
(٣٦)
15- باب دلالاته
٧٩ ص
(٣٧)
16- باب الغيبة
١٣٣ ص
(٣٨)
17- باب صفات المؤمنين
١٣٨ ص
(٣٩)
18- باب الأصحاب
١٣٩ ص
(٤٠)
ما روي في محمد بن الحسن بن شمون
١٣٩ ص
(٤١)
ما روي في الفضل بن شاذان
١٤٠ ص
(٤٢)
ما روى في أحمد بن إسحاق
١٤٣ ص
(٤٣)
ما روى في أبي عون الأبرش
١٤٤ ص
(٤٤)
ما روى في عروة بن يحيى الدهقان
١٤٥ ص
(٤٥)
ما روى في الفضل بن الحارث
١٤٥ ص
(٤٦)
ما روى في إسحاق بن إسماعيل النيسابوري
١٤٦ ص
(٤٧)
ما روى في ابراهيم بن عبده
١٤٩ ص
(٤٨)
ما روى في عبد اللّه بن حمدويه البيهقي
١٥٠ ص
(٤٩)
ما روى في المبارك الخادم
١٥٠ ص
(٥٠)
رسالته
١٥٢ ص
(٥١)
رسالته
١٥٢ ص
(٥٢)
ما روى في الممطورة
١٥٣ ص
(٥٣)
19- باب القرآن
١٥٤ ص
(٥٤)
فضل بسم اللّه
١٥٤ ص
(٥٥)
معنى اللّه
١٥٤ ص
(٥٦)
معنى الحروف المقطعة
١٥٦ ص
(٥٧)
معنى الصراط
١٦٠ ص
(٥٨)
سورة الحمد
١٦٤ ص
(٥٩)
سورة الأعراف
١٦٤ ص
(٦٠)
سورة الرعد
١٦٥ ص
(٦١)
سورة مريم
١٦٥ ص
(٦٢)
20- باب الدعاء
١٦٦ ص
(٦٣)
الإلحاح في الدعاء
١٦٦ ص
(٦٤)
الصلاة على النبي و اوصيائه
١٦٦ ص
(٦٥)
الأنس باللّه
١٧٢ ص
(٦٦)
دعائه
١٧٢ ص
(٦٧)
دعائه
١٧٢ ص
(٦٨)
حرز الامام العسكري
١٧٤ ص
(٦٩)
حرز آخر للعسكريّ
١٧٥ ص
(٧٠)
قنوت مولانا الحسن بن عليّ العسكريّ
١٧٥ ص
(٧١)
دعائه
١٧٦ ص
(٧٢)
حجاب الامام العسكري
١٨٠ ص
(٧٣)
الدعاء بعد نوافل شهر رمضان
١٨١ ص
(٧٤)
الدعاء عند دخول المسجد
١٨١ ص
(٧٥)
الدعاء للحوائج
١٨٢ ص
(٧٦)
21- باب الاحتجاجات
١٨٩ ص
(٧٧)
احتجاج النبي
١٨٩ ص
(٧٨)
رسالة لابي جهل الى رسول اللّه
٢٠٣ ص
(٧٩)
احتجاجه
٢٠٦ ص
(٨٠)
ذكر ما جرى لرسول اللّه
٢٢٢ ص
(٨١)
احتجاجاته
٢٣٠ ص
(٨٢)
22- باب الطهارة
٢٣٩ ص
(٨٣)
23- باب الصلاة
٢٤٠ ص
(٨٤)
24- باب الصوم
٢٤٣ ص
(٨٥)
25- باب الزكاة و الخمس
٢٤٥ ص
(٨٦)
26- باب المعيشة
٢٤٦ ص
(٨٧)
27- باب الحج
٢٥٢ ص
(٨٨)
28- باب الزيارة
٢٥٣ ص
(٨٩)
ما روى عنه في زيارة امير المؤمنين
٢٥٣ ص
(٩٠)
ما روى عنه في زيارة الحسين
٢٦٣ ص
(٩١)
ما روي عنه
٢٦٤ ص
(٩٢)
ما روي عنه في زيارة الباقر و الصادق
٢٦٤ ص
(٩٣)
29- باب النكاح
٢٦٥ ص
(٩٤)
30- باب الطلاق
٢٦٦ ص
(٩٥)
31- باب الأولاد
٢٦٧ ص
(٩٦)
32- باب الأطعمة
٢٦٨ ص
(٩٧)
33- باب القضاء و الشهادات
٢٦٩ ص
(٩٨)
34- باب الأيمان و النذور
٢٧١ ص
(٩٩)
35- باب الحدود
٢٧٢ ص
(١٠٠)
36- باب الوصية
٢٧٣ ص
(١٠١)
37- باب الإرث
٢٧٧ ص
(١٠٢)
38- باب الجنائز
٢٧٩ ص
(١٠٣)
39- باب الحكم و المواعظ و النوادر
٢٨٠ ص
(١٠٤)
40- الفصل الثاني باب الرواة عن الامام العسكري
٢٩١ ص
(١٠٥)
1- ابراهيم
٢٩٢ ص
(١٠٦)
2- ابراهيم بن سعد الاشعري
٢٩٢ ص
(١٠٧)
3- ابراهيم بن عبده
٢٩٢ ص
(١٠٨)
4- ابراهيم بن عقبة
٢٩٣ ص
(١٠٩)
5- ابراهيم بن مهزيار
٢٩٣ ص
(١١٠)
6- ابراهيم بن هاشم القمي
٢٩٤ ص
(١١١)
7- ابن الفرات
٢٩٤ ص
(١١٢)
مقتل ابن الفرات
٢٩٥ ص
(١١٣)
8- ابن الكردي
٢٩٦ ص
(١١٤)
9- ابو الأديان الخادم
٢٩٧ ص
(١١٥)
10- ابو بكر الفهفكي
٢٩٧ ص
(١١٦)
11- ابو الحسن
٢٩٧ ص
(١١٧)
12- ابو الحسن الموسوي الخيبري
٢٩٧ ص
(١١٨)
13- ابو حمزة نصير الخادم
٢٩٨ ص
(١١٩)
14- ابو سليمان المحمودي
٢٩٨ ص
(١٢٠)
15- ابو طاهر بن بلبل
٢٩٨ ص
(١٢١)
16- ابو علي المطهّر
٢٩٩ ص
(١٢٢)
17- ابو عون الأبرش
٢٩٩ ص
(١٢٣)
18- ابو الغرار
٣٠٠ ص
(١٢٤)
19- ابو غانم
٣٠٠ ص
(١٢٥)
20- ابو الغنائم
٣٠٠ ص
(١٢٦)
21- ابو القاسم الحلبي
٣٠١ ص
(١٢٧)
22- ابو هاشم العسكري
٣٠١ ص
(١٢٨)
23- ابو هاشم بن ابراهيم
٣٠١ ص
(١٢٩)
24- ابو يحيى النعماني
٣٠٢ ص
(١٣٠)
25- ابو يعقوب
٣٠٢ ص
(١٣١)
26- احمد بن ابي عبد اللّه
٣٠٢ ص
(١٣٢)
27- احمد بن اسحاق بن سعد
٣٠٣ ص
(١٣٣)
28- احمد بن اسحاق بن مصقلة
٣٠٤ ص
(١٣٤)
29- احمد بن الحارث القزويني
٣٠٤ ص
(١٣٥)
30- احمد بن الحسين القمي
٣٠٤ ص
(١٣٦)
31- احمد بن عبيد اللّه بن خاقان
٣٠٥ ص
(١٣٧)
32- احمد بن محمد
٣٠٥ ص
(١٣٨)
33- احمد بن محمد بن مطهر
٣٠٥ ص
(١٣٩)
34- احمد بن يعقوب البيهقي
٣٠٦ ص
(١٤٠)
35- إدريس بن زياد الكفرتوثي
٣٠٦ ص
(١٤١)
36- اسحاق الكندي
٣٠٦ ص
(١٤٢)
37- اسحاق بن اسماعيل النيسابوري
٣٠٧ ص
(١٤٣)
38- اسماعيل بن محمد العباسي
٣٠٨ ص
(١٤٤)
39- اسماعيل بن محمد بن علي
٣٠٨ ص
(١٤٥)
40- الاقرع
٣٠٨ ص
(١٤٦)
41- أم ابي محمد
٣٠٨ ص
(١٤٧)
42- بذل مولى ابي محمد
٣٠٩ ص
(١٤٨)
43- بطريق المتطبب
٣٠٩ ص
(١٤٩)
44- بورق البوشنجاني
٣٠٩ ص
(١٥٠)
45- جعفر بن الشريف الجرجاني
٣٠٩ ص
(١٥١)
46- جعفر بن محمد القلانسي
٣١٠ ص
(١٥٢)
47- جعفر بن محمد بن موسى
٣١٠ ص
(١٥٣)
48- حامد بن محمد البوشنجي
٣١٠ ص
(١٥٤)
49- الحجاج بن سفيان العبدي
٣١٠ ص
(١٥٥)
50- الحجاج بن يوسف العبدي
٣١١ ص
(١٥٦)
51- الحسن بن اسماعيل بن صالح
٣١١ ص
(١٥٧)
52- الحسن بن ذوير
٣١١ ص
(١٥٨)
53- الحسن بن ظريف
٣١١ ص
(١٥٩)
54- الحسن بن علي اليماني
٣١٢ ص
(١٦٠)
55- الحكاك
٣١٢ ص
(١٦١)
56- حكيمة بنت الجواد
٣١٢ ص
(١٦٢)
57- الحسين بن روح القمّي
٣١٣ ص
(١٦٣)
58- الحسين بن مالك
٣١٣ ص
(١٦٤)
59- حمزة بن سروري
٣١٣ ص
(١٦٥)
60- حمزة بن محمد
٣١٣ ص
(١٦٦)
61- داوود بن الأسود
٣١٤ ص
(١٦٧)
62- داوود بن القاسم الجعفري
٣١٤ ص
(١٦٨)
63- رجاء بن يحيى بن سامان
٣١٥ ص
(١٦٩)
64- الريان بن الصلت
٣١٥ ص
(١٧٠)
65- سفيان بن محمد الضبعي
٣١٦ ص
(١٧١)
66- سليمان بن حفص المروزي
٣١٦ ص
(١٧٢)
67- سهل بن زياد
٣١٦ ص
(١٧٣)
68- سيف بن الليث
٣١٨ ص
(١٧٤)
69- شاكري أبي محمد
٣١٨ ص
(١٧٥)
70- شاهويه بن عبد ربّه
٣١٨ ص
(١٧٦)
71- صالح بن وصيف
٣١٨ ص
(١٧٧)
72- عباس الناقد
٣١٩ ص
(١٧٨)
73- العباس بن محمد بن ابي الخطاب
٣١٩ ص
(١٧٩)
74- عبد اللّه بن جعفر الحميري
٣١٩ ص
(١٨٠)
75- عبد اللّه بن حمدويه البيهقي
٣٢٠ ص
(١٨١)
76- عبد اللّه محمد العابد
٣٢٠ ص
(١٨٢)
77- عبيد اللّه بن عبد اللّه بن طاهر
٣٢١ ص
(١٨٣)
78- عثمان بن سعيد العمري
٣٢١ ص
(١٨٤)
79- عروة بن يحيى البغدادي
٣٢٢ ص
(١٨٥)
80- علي بن احمد بن حماد
٣٢٢ ص
(١٨٦)
81- علي بن بلال
٣٢٢ ص
(١٨٧)
82- علي بن الحسن بن سابور
٣٢٣ ص
(١٨٨)
83- علي بن الحسن بن الفضل
٣٢٣ ص
(١٨٩)
84- علي بن الحسين بن بابويه
٣٢٣ ص
(١٩٠)
85- علي بن الحسين بن سابور
٣٢٥ ص
(١٩١)
86- علي بن حميد الزارع
٣٢٥ ص
(١٩٢)
87- علي بن زيد بن علي
٣٢٥ ص
(١٩٣)
88- علي بن سليمان العطار البغدادي
٣٢٥ ص
(١٩٤)
89- علي بن عاصم الكوفي
٣٢٦ ص
(١٩٥)
90- علي بن عبد الغفار
٣٢٦ ص
(١٩٦)
91- علي بن محمد
٣٢٦ ص
(١٩٧)
92- علي بن محمد الحضيني
٣٢٧ ص
(١٩٨)
93- علي بن محمد الصيمري
٣٢٧ ص
(١٩٩)
94- علي بن محمّد بن سيار
٣٢٧ ص
(٢٠٠)
95- علي بن يزيد
٣٢٧ ص
(٢٠١)
96- عمر بن ابي مسلم
٣٢٨ ص
(٢٠٢)
97- عيسى بن صبيح
٣٢٨ ص
(٢٠٣)
98- الفضل بن الحرث
٣٢٨ ص
(٢٠٤)
99- القاسم بن العلاء الهمداني
٣٢٩ ص
(٢٠٥)
100- محمد
٣٢٩ ص
(٢٠٦)
101- محمد بن ابراهيم بن موسى
٣٢٩ ص
(٢٠٧)
102- محمد بن ابراهيم الشائي
٣٣٠ ص
(٢٠٨)
103- محمد بن احمد العلوي
٣٣٠ ص
(٢٠٩)
104- محمد بن احمد بن مطهّر
٣٣٠ ص
(٢١٠)
105- محمد بن اسماعيل بن موسى
٣٣١ ص
(٢١١)
106- محمد بن اسماعيل العلوي
٣٣١ ص
(٢١٢)
107- محمد بن حجر
٣٣١ ص
(٢١٣)
108- محمد بن الحسن
٣٣٢ ص
(٢١٤)
109- محمد بن الحسن الصفار
٣٣٢ ص
(٢١٥)
110- محمد بن الحسن المكفوف
٣٣٣ ص
(٢١٦)
111- محمد بن الحسن بن شمون
٣٣٣ ص
(٢١٧)
112- محمد بن الحسن بن ميمون
٣٣٤ ص
(٢١٨)
113- محمد بن الحسين
٣٣٤ ص
(٢١٩)
114- محمد بن الحسين الكرخي
٣٣٥ ص
(٢٢٠)
115- محمد بن الحسين بن عباد
٣٣٦ ص
(٢٢١)
116- محمد بن رباب
٣٣٦ ص
(٢٢٢)
117- محمد بن الريان
٣٣٦ ص
(٢٢٣)
118- محمد بن صالح
٣٣٧ ص
(٢٢٤)
119- محمد بن صالح الأرمني
٣٣٧ ص
(٢٢٥)
120- محمد بن صالح الخثعمي
٣٣٧ ص
(٢٢٦)
121- محمد بن عبد الجبار
٣٣٧ ص
(٢٢٧)
122- محمد بن عبدوس
٣٣٨ ص
(٢٢٨)
123- محمد بن عبد العزيز البلخي
٣٣٨ ص
(٢٢٩)
124- محمد بن عبد اللّه
٣٣٨ ص
(٢٣٠)
125- محمّد بن عبيد اللّه
٣٣٩ ص
(٢٣١)
126- محمد بن علي بن ابراهيم الهمداني
٣٣٩ ص
(٢٣٢)
127- محمد بن علي بن ابراهيم بن موسى
٣٣٩ ص
(٢٣٣)
128- محمد بن علي بن محبوب
٣٤٠ ص
(٢٣٤)
129- محمد بن عياش
٣٤١ ص
(٢٣٥)
130- محمد بن عيسى بن عبيد
٣٤١ ص
(٢٣٦)
131- محمد بن القاسم
٣٤٢ ص
(٢٣٧)
132- محمد بن القاسم ابو العيناء الهاشمي
٣٤٢ ص
(٢٣٨)
133- محمد بن موسى
٣٤٢ ص
(٢٣٩)
134- محمد بن هارون
٣٤٣ ص
(٢٤٠)
135- محمد بن يحيى
٣٤٣ ص
(٢٤١)
136- المحمودي
٣٤٣ ص
(٢٤٢)
137- محمود الهروي
٣٤٤ ص
(٢٤٣)
138- المعلى بن محمّد
٣٤٤ ص
(٢٤٤)
139- المعمر السنبسي
٣٤٥ ص
(٢٤٥)
140- موسى بن جعفر البغدادي
٣٤٥ ص
(٢٤٦)
141- ناصح البارودي
٣٤٦ ص
(٢٤٧)
142- يحيى بن قتيبة الاشعري
٣٤٦ ص
(٢٤٨)
143- يحيى بن القشيري
٣٤٦ ص
(٢٤٩)
144- يحيى بن المرزبان
٣٤٦ ص
(٢٥٠)
145- يعقوب بن اسحاق
٣٤٧ ص
(٢٥١)
146- يعقوب بن منقوش
٣٤٧ ص
(٢٥٢)
147- يوسف بن الليث
٣٤٧ ص
(٢٥٣)
148- يوسف بن محمد بن زياد
٣٤٧ ص
(٢٥٤)
149- يونس النقاش
٣٤٨ ص
(٢٥٥)
خاتمة
٣٤٩ ص
(٢٥٦)
شكر و تقدير
٣٥١ ص
(٢٥٧)
مصادر التحقيق
٣٥٣ ص
(٢٥٨)
الفهرست
٣٥٩ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص

مسند الإمام العسكري أبي محمد الحسن بن علي(ع) - العطاردي، الشيخ عزيز الله - الصفحة ٣٨ - ٦- باب وفاته

مضت من شهر ربيع الأوّل من سنة ستّين و مائتين.

فصارت سرّ من رأى ضجّة واحدة- مات ابن الرّضا- و بعث السّلطان إلى داره من يفتّشها و يفتّش حجرها، و ختم على جميع ما فيها و طلبوا أثر ولده و جاءوا بنساء يعرفن بالحبل، فدخلن على جواريه فنظرن إليهنّ فذكر بعضهنّ أنّ هناك جارية بها حمل فأمر بها فجعلت في حجرة و وكّل بها نحرير الخادم و أصحابه و نسوة معهم.

ثمّ أخذوا بعد ذلك في تهيئته، و عطّلت الأسواق و ركب أبي و بنو هاشم و القوّاد و الكتّاب و سائر النّاس إلى جنازته (عليه السلام) فكانت سرّ من رأى يومئذ شبيها بالقيامة، فلمّا فرغوا من تهيئته بعث السّلطان إلى أبي عيسى بن المتوكّل فأمره بالصّلاة عليه، فلمّا وضعت الجنازة للصلاة دنا أبو عيسى منها فكشف عن وجهه فعرضه على بني هاشم من العلويّة و العبّاسيّة و القوّاد و الكتّاب و القضاة و الفقهاء و المعدّلين، و قال:

هذا الحسن بن عليّ بن محمّد، ابن الرّضا مات حتف أنفه على فراشه حضره من خدم أمير المؤمنين و ثقاته فلان و فلان، و من المتطبّبين فلان و فلان، و من القضاة فلان و فلان، ثمّ غطّى وجهه و قام فصلّى عليه و كبّر عليه خمسا و أمر بحمله فحمل من وسط داره و دفن في البيت الّذي دفن به أبوه (عليه السلام).

فلمّا دفن و تفرّق النّاس اضطرب السّلطان و أصحابه في طلب ولده و كثر التفتيش في المنازل و الدّور و توقّفوا على قسمة ميراثه، و لم يزل الّذين وكّلوا بحفظ الجارية الّتي توهّموا عليها الحبل ملازمين لها سنتين و أكثر حتّى تبيّن لهم بطلان الحبل فقسم ميراثه بين أمّه و أخيه جعفر و ادّعت امّه وصيّته، و ثبت ذلك عند القاضي. و السّلطان على ذلك يطلب أثر ولده.

فجاء جعفر بعد قسمة الميراث الى أبي و قال له: اجعل لي مرتبة أبي و أخي و أوصل إليك في كلّ سنة عشرين ألف دينار مسلّمة، فزبره أبي و أسمعه و قال له: يا أحمق إنّ السّلطان- أعزّه اللّه- جرّد سيفه و سوطه في الّذين زعموا أنّ أباك و أخاك أئمّة ليردّهم عن ذلك فلم يقدر عليه و لم يتهيّأ له صرفهم عن هذا القول فيهما، و جهد أن يزيل أباك‌