كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١١١ - باب الصاد و الراء و الفاء معهما

قال بعضهم: جعلها صَرِيفيّة لأنها أخذت من الدن ساعتئذ كاللبن الصَّرِيف] [٩٥]. و شراب صِرْف: غير ممزوج. و الصِّرْف: كل شيء لم يخلط بشيء. و الصَّرَفان: من أجود التمر، و ضرب منه من أَرْزَنه [٩٦]. و يقال: الصَّرَفان الموت، قال:

أ جندلا يحملن أم حديدا * * * أم صَرَفانا باردا شديدا [٩٧]

و الصِّرْف: الأديم الشديد الحمرة.

رصف

: الرَّصَف: حجارة مضمومة بعضها إلى بعض في مسيل، و كذلك إذا جعل من آخر مسيل لماء أو لمصير [٩٨]، و جمعه رِصَاف. و الرُّصَافة و الرَّصَافة: موضع. و الرَّصَفَة: عقبة تلوى على موضع الفوق من الوتر، و على أصل نصل السهم، و سهم مَرْصُوف. و رَصَفَ قدميه أي صَفَّهما، و ضم إحداهما إلى الأخرى.

[٩٥] زيادة من التهذيب مما أخذه الأزهري من العين.

[٩٦] كذا في اللسان و في س و أما في ص و ط ففيهما: أولته!

[٩٧] من رجز في التهذيب شيء منه، و في اللسان تمامه منسوب إلى <الزباء>.

[٩٨] كذا هو الوجه، و أما في الأصول المخطوطة ففيها: العصير. و المصير: الموضع الذي تصير إليه المياه. انظر اللسان.