كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٤٤ - باب الضاد و اللام و الفاء معهما

و الفَضِيلة: الدرجة و الرفعة في الفَضْل. و التَّفَضُّل: التطول على غيرك، [و قال الله- جل و عز-: يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ [١٢٥] ١ معناه: يريد أن يكون له الفَضْلُ عليكم في القدر و المنزلة، و ليس من التَّفَضُّل الذي هو بمعنى الإِفْضال و التطول] [١٢٦] ١. و التَّفَضُّل: التوشح. و رجل فُضُل و مُتَفَضِّل، و امرأة فُضُل و مُتَفَضِّلَة. و عليها ثوب فُضُل، و هو أن تخالف بين طرفيه على عاتقها تتوشح به، قال:

إذا تغرد فيه القينة الفُضُل [١٢٧] ١

و أَفْضَلَ فلان على فلان: أناله من فَضْلِهِ و أحسن إليه. و أَفْضَلَ من الأرض و الطعام إذا ترك منه شيئا. و لغة أهل الحجاز فَضِلَ يَفْضُلُ [١٢٨] ١ و رجل مِفْضَال: كثير الخير. و الفِضَال مصدر كالمُفَاضَلَة. و الفِضَال جمع الفَضْلَة من الخمر و غيرها.

[١٢٥] سورة المؤمنون الآية ٢٤.

[١٢٦] ما بين القوسين زيادة من التهذيب من أصل العين.

[١٢٧] عجز بيت <للأعشى> ورد في اللسان و الديوان من اللامية المشهورة:

و دع هريرة ....

و البيت:

و مستجيب تخال الصنج يسمعه * * * إذا ترجع ........

[١٢٨] جاء في اللسان: فضل يفضل مثل دخل يدخل، و فضل يفضل مثل حذر يحذر، و فيه لغة ثالثة مركبة منهما فضل، بالكسر، يفضل، بالضم، و هو شاذ.