كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٤٣ - باب الضاد و اللام و الفاء معهما

و فلان يُنَاضِل عن فلان أي تكلم عنه بعُذْر و دفع [١٢١] ١. [و خرج القوم يَنْتَضِلُون إذا استَبَقُوا في رمي الأغراض. و فلان نَضِيلي: و هو الذي يراميه و يسابقه] [١٢٢] ١. [و المُنَاضَلَة: المفاخرة، قال الطرماح:

ملك تدين له الملوك * * * و لا يجاثيه المُنَاضِل [١٢٣] ١

و انْتَضَلَ القوم: إذا تفاخروا، و قال لبيد:

فانْتَضَلْنَا و ابن سلمى قاعد * * * كعتيق الطير يغضي و يجل] [١٢٤] ١

باب الضاد و اللام و الفاء معهما

ف ض ل يستعمل فقط

فضل

: الفَضْل معروف. و الفاضِلة اسم الفَضْل. و الفُضالة: ما فَضَلَ من كل شيء. و الفَضْلة: البقية من كل شيء.

[١٢١] وردت هذه العبارة في التهذيب عن العين على النحو الآتي: ... عنه و دافع.

[١٢٢] زيادة من التهذيب من أصل العين.

[١٢٣] البيت في التهذيب و اللسان و الديوان ص ١٦٠ بحسب ما أثبت محقق التهذيب و أما في الديوان (ط دمشق) فالرواية:

....... * * * ك أشم عصاء العواذل

. (١٢٤) البيت في التهذيب و اللسان و الديوان ص ١٩٥.