كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٢٩ - باب السين و الدال و النون معهما

و الكلام سند و مسند كقولك: عبد الله رجل صالح، فعبد الله سند و [رجل] صالح مسند إليه. و ناقة سناد أي طويلة القوائم مسندة السنام. و السند: ضرب من الثياب، قميص ثم يلبس فوقه قميص أقصر منه. و كذلك قمص قصار من خرق مغيب بعضها تحت بعض، و كل ما ظهر من ذلك يسمى سمطا، قال العجاج في الثور و ما على قوائمه من الوشي [١٥٢] ١:

كتانها أو سند أسماط [١٥٣] ١

و المسند: الدهر لأن الأشياء تسند إليه، تقول: كان كذا في زمان كذا. و السناد في الشعر: اختلاف حرف المقيد و المردف نحو الدين مع الدين في القوافي، يقال: ساندت في شعرك كقوله:

ألا هبي بصحنك فاصبحينا [١٥٤] ١

ثم قال:

تصفقها الرياح إذا جرينا [١٥٥] ١

[١٥٢] كذا في ص و أما في س فقد سقطت كلمة قوائمه و في التهذيب: ثورا وحشيا.

[١٥٣] الرجز في الديوان ص ٢٥٠.

[١٥٤] صدر مطلع مطولة <عمرو بن كلثوم>، و العجز:

و لا تبقي خمور الأندرينا

[١٥٥] عجز بيت للشاعر صدره:

كأن متونهن متون غدر

انظر شرح القصائد السبع الطوال ص ٤١٦.