كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٣٦ - باب الصاد و النون و الباء معهما

و ليس له في مال وارثه نِصْب [١٦٧] ١

و النُّصُب: حَجَر كان يُنْصَب فيُعْبَد و تُصَبّ عليه دماء الذبائح و جمعه أَنْصاب. و النُّصُب: العَلَم. و النُّصُب: جماعة النَّصِيبة، و هي علامة تُنْصَب للقوم، أي علامة كانت لهم. و النَّصِيبة واحدة النَّصَائب، و هي نَصَائب الحوض، و هي حجارة تُنْصَب حوالي شفيره فتجعل له عَضائد. و النَّصْب: رفعك شيئا تَنْصِبه قائما مُنْتَصِبا. [و الكلمة المَنْصُوبة يرفع صوتها إلى الغار الأعلى] [١٦٨] ١. و ناصَبْت فلانا [الشر و الحرب] [١٦٩] ١ و العداوة و نحوها. و نَصَبْنا لهم حربا، و إن لم تسم الحرب جاز. و كل شيء استقبلته فقد نَصَبْتَه. و تيس أَنْصَبُ، و عنزة نَصْباء، أي مُنْتَصِب القَرْن. و ناقة نَصْباء: مُنْتَصِبة مرتفعة الصَّدر. و النُّصُب جمع نِصَاب سكين. و نِصَاب الشمس مَغيبها.

[١٦٧] لم نهتد إلى القائل.

[١٦٨] زيادة من التهذيب مما أخذه الأزهري عن العين.

[١٦٩] زيادة من التهذيب أيضا مما أخذه الأزهري عن العين.