ثوره الموطئين للمهدي في ضوء أحاديث أهل السنة - الفتلاوي، مهدي حمد - الصفحة ١٠١ - أهمية السنّة في فهم القرآن

القسم الاول الاستبدال في الاحاديث النبوية

أهمية السنّة في فهم القرآن‌

تصدّى القرآن لطرح أصول الدين و مبادئه الأساسية و ترك ايضاحها و إعطاء التفاصيل الكاملة عنها للسنة النبوية، و هو معنى قول النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم: «إني أوتيت الكتاب و مثله معه» [١] أي انه ما من آية من آيات القرآن الاّ و قد ذكر لها النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم في احاديثه ما يفصّل معناها و يبيّنها تصديقا لقوله تعالى: وَ أَنْزَلْنََا إِلَيْكَ اَلذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنََّاسِ مََا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ [٢] ، و الى ذلك اشار الشاطبي بقوله: ان السنّة راجعة في معناها الى الكتاب، فهي تفصيل مجمله، و بيان مشكله، و بسط مختصره فلا تجد في السنة امرا الاّ و القرآن قد دلّ على معناه دلالة اجمالية، أو تفصيلية، إنّ السنة إنما جاءت مبيّنة للكتاب و شارحة لمعانيه.

انتهى‌ [٣] .

و قد نزّل اللّه تعالى السنّة النبوية الصحيحة منزلة القرآن في العصمة

[١] سنن ابي داوود، كتاب السنة باب لزوم السنّة.

[٢] سورة النحل، الآية (٤٤) .

[٣] الموافقات للشاطبي، نقلا عن اضواء على السنة المحمدية، ص ٤٠-٤١.