ثوره الموطئين للمهدي في ضوء أحاديث أهل السنة - الفتلاوي، مهدي حمد - الصفحة ٢٠٤ - تحرير الموطئين للقدس

دون غيرهم من بني هاشم. و اضافوا له جملة: (يواطي اسمه اسمي و اسم ابيه أسم ابي) لتنطبق على مهديهم العباسي، و اسمه محمد و هو ابن عبد اللّه ثاني خلفاء الدولة العباسية الملقب بابي جعفر المنصور الدوانيقي.

و هذه الزيادة في الواقع غير موجودة الاّ في حديث الحاكم و إن شئت راجع كتب الحفاظ الذين خرّجوه، بما فيها كتاب (الفتن) للحافظ نعيم بن حماد المروزي شيخ الامام البخاري، فان كتابه اقدم كتاب في موضوعه، و ليس لهذه الزيادة من اثر فيه. و لا توجد هذه الزيادة أيضا في مسند أحمد على سعة أطلاعه بالحديث و كثرة تعدد طرق احاديث المهدي في مسنده.

تحرير الموطئين للقدس‌

٢٩-

عن ابي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم: «تخرج من خراسان رايات سود، فلا يردها شي‌ء حتى تنصب بايلياء» .

٣٠-

عن كعب بن علقمة، قال: «يخرج على لواء المهدي غلام حدث السن، خفيف اللحية، اصفر، لو قاتل الجبال لهدها حتى ينزل إيلياء» .

*-عن محمد بن الحنفية قال: «تخرج راية سوداء لبني العباس، ثم تخرج من خراسان اخرى سوداء، قلانسهم سود، و ثيابهم بيض على مقدمتهم رجل يقال له: شعيب بن صالح من تميم، يهزمون اصحاب السفياني، حتى ينزل بيت المقدس يوطي‌ء للمهدي سلطانه يمد اليه ثلاثمائة من الشام» [١] .

(٢٩-) -سنن الترمذي ج ٤ ح ٢٢٦٩، القول المسدد في الذب عن مسند الامام احمد ص ٥٩ ح ١٣، الفتن، لابن حماد ص ٥٦، كنز العمال ج ١٤ ح ٣٨٦٥٢.

(٣٠-) -الفتن، لابن حماد ص ١٠١، الحاوي للفتاوي ج ٢ ص ٦٨، البرهان باب ٢١٧.

[١] راجع: مصادره في حديث رقم ٣.