القوانين المحكمة في الأصول - القمّي، الميرزا أبو القاسم - الصفحة ٩٣ - كلام الشهيد في «الذكرى»

بشرعيّته بوجوه، منها:

قوله تعالى: اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ‌ [١]، و فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ‌ [٢]، وَ جاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ‌ [٣]، وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا [٤]، وَ الَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ [٥].

و قول النبيّ (صلى الله عليه و آله) و سلم: «دع ما يريبك الى ما لا يريبك» [٦]، و: «إنّما الأعمال بالنيّات» [٧]، و: «من اتّقى الشبهات استبرأ لدينه و عرضه» [٨]. و قوله (عليه السلام) للمتيمّم لمّا أعاد صلاته لوجود الماء في الوقت: «لك الأجر مرّتين»، و الذي لم يعد: «أصبت السّنّة» [٩]، و قول الصادق عليه الصلاة و السلام في الخبر السّالف: «انظروا الى عبدي يقضي ما لم أفترض عليه» [١٠]، و قول العبد الصالح (عليه السلام) في مكاتبة عبد اللّه بن وضّاح: «أرى لك أن تنتظر حتى تذهب الحمرة و تأخذ بالحائطة لدينك» [١١].

[١] آل عمران: ١٠٢.

[٢] التغابن: ١٦.

[٣] الحج: ٧٨.

[٤] العنكبوت: ٦٩.

[٥] المؤمنون: ٦٠.

[٦] «الوسائل» ٢٧/ ١٦٧ الحديث ٣٣٥٠٦.

[٧] «الوسائل»: ١/ ٤٨ الحديث ٨٩.

[٨] «الوسائل» ٢٧/ ١٧٣ الحديث ٣٣٥٢٧.

[٩] «سنن أبي داود» ١/ ٨٦ الحديث ٣٣٨.

[١٠] «الوسائل» ٤/ ٧٧ الحديث ٤٥٥٦.

[١١] «الوسائل» ٤/ ١٧٧ الحديث ٤٨٤٠.