رساله نفس
(١)
مقدمه
١ ص
(٢)
باب اول «در بيان حد نفس»
٥ ص
(٣)
باب «دوّم» در بيان قوتهاء نفس
١١ ص
(٤)
باب «سيّم» «در سبب اختلاف افعالها قوت دريافتن از نفس»
٢٧ ص
(٥)
باب چهارم در بيان آن «قوتى» كه صورت «جزوى» دريابد كه «اين دريافتن» جز «بالت جسمانى نتواند بود»
٣٠ ص
(٦)
باب پنجم در ذكر قوتى كه صورت كلى دريابد «كه اين دريافت با آلت جسمانى نتواند بودن»
٣٤ ص
(٧)
باب ششم در بيان كيفيت استعانت نفس ببدن (و) شرح آن «قوت كه وى را حاجت باشد بدين استعانت و آن وقت كه مستغنى باشد ازين استعانت و آن وقت كه بدن ضرر كند و مانع باشد نفس را از مقصود خويش»
٤٠ ص
(٨)
باب هفتم در «درست» كردن ثبات نفس مردم بذات خويش و مستغنى شدن (او) از بدن و «هر چه» بدين «پيوندد»
٤٥ ص
(٩)
باب هشتم در تصحيح حدوث نفس با حدوث بدن
٥١ ص
(١٠)
باب نهم در ذكر برهان بر بقاء نفس و نامردن نفس بمردن بدن
٥٥ ص
(١١)
باب دهم در بيان امتناع انتقال (نفس) از «بدن ببدن ديگر»
٥٨ ص
(١٢)
«باب» يازدهم در ذكر آنكه قوتهاى نفسانى جمله «آلت نفس واحد است»
٥٩ ص
(١٣)
باب دوازدهم در بيان عقل نظرى و كيفيت بيرون «آمدن او» از قوت بفعل
٦٤ ص
(١٤)
باب سيزدهم در بيان نبوت و احوال خواب
٦٧ ص
(١٥)
باب چهاردهم در غايت رتبتى كه در حق نفس مردم ممكن باشد از شرف درين عالم
٧١ ص
(١٦)
باب پانزدهم در دلالت «حال» نفس چون از بدن مفارقت كند و شرح اصناف سعادت و شقاوت (او)
٧٧ ص
(١٧)
باب شانزدهم در «ختم» اين فصول
٨٧ ص
(١٨)
فهرست اعلام رجال
٨٩ ص
(١٩)
فهرست اسامى كتب
٩٥ ص
(٢٠)
فهرست مطالب رساله ماهيت نفس
٩٩ ص
(٢١)
فهرست اصطلاحات
١٠٠ ص
(٢٢)
فهرست مندرجات رساله نفس
١١٢ ص

رساله نفس - ابن سينا - الصفحة ١ - مقدمه

[مقدمه‌]

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم‌ [١] رساله‌ايست كه مولانا افضل المتأخرين حجّة الحق على الخلق فيلسوف العالم قامع المخالفين منشى العلوم و الحكمة شيخ رئيس ابو على سينا رحمة اللّه عليه رحمة واسعه، كرده است در روشن كردن ماهيت نفس مردم و احوال او در آخرت از بقا و سعادت و شقاوت و لذّت و الم و ديگر احوالها چنان كه ياد كرده‌اند [٢].


[١] - در نسخه س بجاى بسم اللّه: بنام ايزد بخشاينده بخشايش‌گر.

[٢] - اين عبارات كه در نسخ ديگر بانحاء مختلف ذكر شده ظاهرا از طرف استنساخ كنندگان افزوده شده است چنان كه نسخه ح: «ربّ يسّر و لا تعسّر، اين رسالتيست كه شيخ رئيس ابو على بن سينا رحمة اللّه عليه تصنيف كرده است در روشن كردن ماهيت نفس مردم و احوال نفس مردم از بقا و فنا و سعادة و شقاوة در آخرة و ديگر احوالها چنان كه ياد كرده آيد»، نسخه‌هاى ل د م نيز بدون جمله ربّ يسّر و لا تعسّر بنحو بالا شروع شده است، نسخه ف: «اللهم وفّق و يسّر و اختم بالخير، حمد بى‌پايان و ستايش بيكران مر خداى را جلّ جلاله كه نگارنده سپهرست و فروزنده ماه و مهر و درود و تحيّات بر روان مطهر مقدّس سيّد المرسلين و امام المتّقين و قائد الغرّ المحجّلين عليه السلام و بر ياران و اتباع و اشياع او باذ، اما بعد چنين گويد رئيس ابو على سينا رحمة اللّه عليه در اقسام نفوس و آن جهارست».

در نسخه آ كه يكى از قديمترين نسخه‌هاى رساله حاضرست، عبارات فوق يا نظائر آنها وجود ندارد و نسخه مزبور اين طور شروع مى‌شود: «چنين گويد مصنّف اين رساله كه ...»، نسخه س نيز كه ظاهرا از روى يك نسخه قديمى استنساخ شده اين طور آغاز مى‌شود: «الحمد للّه رب العالمين و الصلاة على محمد و آله الطاهرين و حسبنا اللّه وحده. چنين گويد خواجه رئيس ابو على سينا كه فرمان ...».