الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٥٥ - اللمعة المهدية إلى الطرق العلية
الكبيرة على المعالم تاريخها يوم السبت الثامن عشر من صفر ١٣٢٩.
اللمعة الناصرية
للسيد محمد إبراهيم النقوي، الموسوم ب الشمعة أيضا مر في (١٤: ٢٣٣). غير اسمها و أهداها إلى ناصر الدين شاه القاجار.
٤٥٣: لمعة نورانية و برقة رحمانية
لأبي الحسن علي بن الميرزا محمد حسن بن عبد الرسول الحسيني الزنوزي الخوئي، المتخلص ب (فاني)، المذكور في (٩: ٨٠٣) رسالة مختصرة في فلسفة الإلهي ملمع بالعربية و الفارسية. أوله: [الحمد لله على إفضاله و السلام على محمد و آله، فيقول علي ... الخوئي، هذه قطرة من بحر الحكمة، سميتها لمعة نورانية و برقة رحمانية ...]. يوجد منه نسخه مع عدة رسائل من المؤلف في (دانشگاه: ٦/ ٢٩٨٢) كلها بخطه تاريخ أحد رسائله ع ٢/ ١٢٦٥.
٤٥٤: لمعة النور و الضياء في ترجمه السيد أبي الرضا
و هو فضل الله بن علي الراوندي الحسني، المتوفى ٥٣١، للسيد شهاب الدين المعروف ب (آقا نجفي) المذكور في (١٨: ٢٦٤) طبع بنفقة فخر الدين النصيري بطهران ١٣٤٣ ش مع مجموعة نماذج من خطوط العلماء المخزونة في مكتبة فخر الدين المذكور. و مقالة حول المناجاة الإلهية المطبوعة بقلم السيد محمد المشكاة البيرجندي أستاذ جامعة طهران.
٤٥٥: اللمعة الوافية
رسالة في أصول الفقه، مختصرة نظير الزبدة البهائية للشيخ فخر الدين بن محمد علي بن أحمد الطريحي، النجفي المولد و المسكن، المتوفى بها في ١٠٨٥. أوله: [الحمد لمن جعل للفروع أصولا و لأهل المعقول مداركا و عقولا ... أني مودع في هذه الأوراق لمعة وافية في المسائل الأصولية مرتبا على مباحث و أصول و مطالب و فصول ...] و قال في آخره: [و ألزم ما أمرت به من سلوك الاحتياط و التوكل على الله و لا حول و لا قوة الا بالله ...]. و فرغ منه عصيرة يوم الأربعاء الخامس من رجب في ١٠٥٧ و النسخة الثمينة بخط مصنفه و عليها حواشي كثيره منه بخطه، و عليها تملك الشيخ محيي الدين بن كمال الدين