الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٩٣ - كفاية الطالبين لأحكام الدين
الرياض إني رأيت النسخة بخط الأمير شرف الدين الشولستاني، تاريخها في ٩٩٦ فعلى هذا يظهر أنه من أوائل تصانيفه، لأن الأمير شرف الدين هذا هو شيخ المولى محمد باقر المجلسي، و صاحب كنز المنافع في شرح المختصر النافع الذي فرغ منه فن ١٠٦٠ و توفي في تلك الحدود أيضا كما في الرياض و بعض إجازاته تاريخها في ١٠٦٣.
٨٣٢: كفاية الطالبين فيما يجب على المكلفين
من أصول الدين و فروعه، للشيخ أحمد بن عبد الله بن سعيد المتوج البحراني، تلميذ فخر المحققين ولد العلامة الحلي، ذكره المحدث الحر العاملي، و احتمل في اللؤلؤة أنه لوالده الشيخ عبد الله بن سعيد المتوج، كأنه أخذه من كلام المولى محمد سعيد المرندي في كتابه تحفه الإخوان و لكن خريت الصناعة في رياض العلماء وافق المحدث الحر، و هو مرتب على القاعدتين، أولهما في الواجبات الكفائية، و ثانيهما في التكاليف السمعية و فروع الدين، مقتصرا فيها على المسائل المهمة و العامة البلوى في خمسة مقاصد، و المكتوب على ظهر بعض النسخ أنه للعلامة الحلي اشتباه، و النسخة التي في خزانة كتب السيد عبد الصمد التستري أصغر من تبصرة العلامة و ينقل عنه في مفتاح الكرامة مصرحا بأنه لابن المتوج في باب صلاة الكسوف، و نسخه كتابتها في ٩٨٣ عند الشيخ صالح الجزائري في النجف. أوله: [الحمد لله المتطول بجوده و إفضاله، المتفضل بسابغ كرمه و نواله، و صلى الله على سيدنا محمد النبي و آله ...] و آخره: [فلنقطع خطوات الأقلام ...] نسخه بخط السيد ريحان الله بن السيد جعفر الدارابي عند السيد شهاب الدين بقم.
٨٣٣: كفاية الطالبين لأحكام الدين
رسالة عملية. للشيخ الفقيه الشيخ مشكور بن محمد الحولاوي، القريب من سوق الشيوخ من حوالي البصرة، النجفي المسكن و الخاتمة، المتوفى غريقا في الحمام الهندي في النجف بعد رجوعه من زيارت مشهد الرضا ع بأيام في سنة ١٢٧٢ و قد جاوز السبعين، و دفن في الحجرة الثانية من جهة الشرق من الحجرات القبلية في الصحن الغروي، و هو مرتب على