الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٨٦ - لب خلاصة العلوم
الكبير في عدة مجلدات، و قد لخصه مؤلف الأصل في سبعة مجلدات، و نقل عن المجلد السابع منه الدكتور قاسم غني في تاريخ عصر الحافظ ١: ٣٢٢ و ذكر أن هذا المجلد من متملكات عباس إقبال راجع (٧: ٢٣٠).
١٣٤: لب شرح المثنوي
للمولى حسين بن علي الواعظ الكاشفى البيهقي المتوفى حدود ٩١٠ و الشرح أيضا له، و له لب لب مثنوي أيضا، ذكر مولانا الحاج شيخ علي أكبر النهاوندي نزيل المشهد الرضوي أنه موجود عنده، يذكر فيه مطالبه في بيان الطريقة و الحقيقة و الشريعة مستشهدا بأبيات المثنوي.
١٣٥: لب عين البكاء
مختصر من أصله و كلاهما للمولى محمد تقي بن أحمد البروجردي، نزيل كاشان، ألفه بها في ١٠٩٩ و على ظهره كتب بخطه إجازة لتلميذه المولى عبد الله الكاشاني، تاريخها في ١١٠٢ يروي فيها عن المجلسي، و النسخة عند السيد شهاب الدين بقم، فارسي كأصله. أوله. [الحمد لله الذي خلقنا بلطفه من الماء و الطين ...] و قد طبع في طهران.
١٣٦: لب الفرائد
متن في أصول الفقه، للمولى مراد بن علي خان التفريشي المولود في ٩٦٥ و المتوفى في ١٠٥١ قال في جامع الروات بعد ذكره أنه شرحه بما يقارب حجم شرح العضدي ل المختصر لابن الحاجب، و سمى الشرح ب الوسيلة الرضوية و مر له التعليقة السجادية و الأنموذج الموسوية و غيرها.
١٣٧: لب الفقه
للحاج محمد باقر بن محمد تقي الأصفهاني محشي المعالم المتوفى ١٣٠١ و هو والد الآقا نجفي، يوجد منه مجلد الطهارة ناقصا إلى أوائل الوضوء. في خزانة سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين. أوله: [الحمد لله الذي شرف بالتكليف المؤدي إلى أحسن الجزاء ...] قال في أوائله: [و قد غلب على الناس في هذا الزمان ١٢٦٧ الجهل بدقائق المطالب ... حتى أني في مدة عمري هذا و هو اثنان و ثلاثون سنة لم أر خائضا في العلم بغاية جهده ...] فيظهر أن ولادته في ١٢٣٥ و مر له لب الأصول.
١٣٨: لب الفن
أرجوزة في نظم تشريح الأفلاك في الهيئة، للسيد علي بن محمد البحراني، نظمه في ١٢٩٧. أوله: