الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٢٧ - گلشن زهراء ع
ز أهل دانش و أرباب معنى سؤالى دارم اندر باب معنى
أول گلشن راز:
به نام آن كه جان را فكرت آموخت چراغ دل بنور جان بر افروخت
و فيه قوله:
نشان ناشناسى ناسپاسى است شناسايى حق در خود شناسى است
و في أواخره ذكر وجه التسمية بقوله:
از آن گلشن گرفتم شمه باز نهادم نام أو را گلشن راز
و في تاريخه قوله:
گذشته هفده از هفتصد سال ز هجرت ناگهان در ماه شوال
٧١٧- و آخره قوله:
به نام خويش كردم ختم پايان الهى عاقبت محمود گردان
و طبع مع شرحه مفاتيح الإعجاز الآتي و عليه شروح أخر تبلغ إحدى عشر شرحا، منها تعليقات الخواجة عبد الرحيم خلوتي دانشمندان آذربايجان: ١٤٢ أحصاها ميرزا حسن شفيع زاده الشبستري في كتابه الكبير الذي ألفه في ترجمه الشبستري و له ترجمه بالآلمانية المطبوعة في ١٢٥٤ المطابقة في ١٨٣٨ م و ترجمه بالتركية نظما أيضا، و كذلك تخميسه بالفارسية، و شرح بيت منه الموسوم ب مرآت الحقائق لمحمد بن محمود الدهدار و شروح أخرى لبعض أبياته منفردا، نسخه الخطية شايعة، أقدم ما اطلعت عليها عند المهدي بياني بطهران تاريخها ٧٥٤ و (أدبيات: ١٠٩ د) تاريخها نصف رجب ٨٣٠ و (دانشگاه: ١٩٣٠) ربيع الأولى ٨٣٥ و (المجلس: ٩٦٦) كتابتها ٨٥٨
١٣١: گلشن راز جديد
لمحمد إقبال اللاهوري الكشميري (٢٤ ذي الحجة ١٢٨٩ ق- ١٣١٧ ش) المذكور في (٩: ٨٦)
١٣٢: گلشن زهراء ع
فارسي في المدائح و المراثي لمحمد باقر البروجردي، المتخلص ب (صامت) المذكور (٩: ٥٩٠) و هو ديوان كبير عند السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء يوجد نسخه بهذا العنوان و الموضوع في