٥- و عن علي بن محمد و محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد اللّه بن عبد الرحمن الأصم عن عبد اللّه بن القاسم عن صالح بن سهل الهمداني عن أبي عبد اللّه ٧‌ في حديث قال: وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً إماما من ولد فاطمة فَما لَهُ مِنْ نُورٍ [١] إمام يوم القيامة [٢].

و عنهما عن سهل عن موسى بن القاسم و عن محمد بن يحيى عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن أخيه موسى ٧‌ مثله.

٦- و عن أحمد بن إدريس عن الحسين بن عبد اللّه عن محمد بن الحسن و موسى بن عمر عن الحسن بن محبوب و محمد بن الفضيل عن أبي الحسن ٧‌ قال: سألته عن قوله تعالى: يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ‌ [٣] قال يريدون ليطفئوا ولاية أمير المؤمنين ٧ بأفواههم، قلت: قوله: وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ‌ قال:

يقول و اللّه متم الإمامة و الإمامة هي النور و ذلك قوله تعالى: آمنوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا و النور هو الإمام‌ [٤].

٧- و عن أبي محمد القاسم بن العلاء رفعه عن عبد العزيز بن مسلم عن الرضا ٧‌ في حديث قال: إن الإمامة خص اللّه بها إبراهيم الخليل ٧ فقال:

إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً [٥] ثم أكرمه اللّه بأن جعلها في ذريته أهل الصفوة و الطهارة، حتى ورثها اللّه النبي ٦ فقال جل و تعالى: إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ‌ [٦] فكانت له خاصة، فقلدها ٦ عليا ٧ بأمر اللّه عزّ و جل على رسم ما فرض اللّه، فصارت في ذريته الأصفياء الذين آتاهم اللّه العلم و الإيمان، بقوله جل و علا و قال: الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَ الْإِيمانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللَّهِ إِلى‌ يَوْمِ الْبَعْثِ‌ [٧] فهي في ولد علي خاصة إلى يوم القيامة؛ إذ لا نبي بعد محمد ٦. و رواه الصدوق في عيون الأخبار كما مر في باب النبوة و الإمامة [٨].

٨- و عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن أبي نصر عن أبي‌

[١] سورة النور: ٤٠.

[٢] الكافي ١/ ١٩٥ ح ٥.

[٣] سورة الصف: ٨.

[٤] الكافي ١/ ١٩٦ ح ٦.

[٥] سورة البقرة: ١٢٤.

[٦] سورة آل عمران: ٦٨.

[٧] سورة الروم: ٥٦.

[٨] الكافي: ١/ ١٩٩ ح ١.