إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٢٢ - الفصل الثاني و الأربعون

و ذريته الطاهرين، أئمة الهدى و مصابيح الدجى من بعده، فإنهم لن يخرجوكم من باب الهدى إلى باب الضلالة [١].

٢٧٧- و من مسند أحمد بن حنبل و المشكاة و شرف النبوة و هداية السعداء عن أبي ذر عن النبي ٦ قال‌: ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح، من ركبها نجا و من تخلف عنها هلك‌ [٢].

٢٧٨- و عن النبي ٦ قال‌: يا علي الأئمة من ولدك من أطاعهم أطاع اللّه [الحديث‌] [٣].

و روى عدة أحاديث في هذا المعنى أوضح و أصرح مما ذكرنا لكنه لم يصرح بأسماء الكتب التي نقلها منها.

أقول: و تقدم ما يدل على ذلك في غير هذين البابين و يأتي ما يدل عليه، و قد حصل تكرار كثير في الأحاديث لما عرفت من اختلاف الألفاظ أو المعاني أو الأسانيد أو الكتب المنقول منها، و هذا الذي يقتضيه الاحتياط و الاستظهار في إثبات التواتر، و لزيادة التأييد و المبالغة في التأكيد و تكثير الكتب و الأسانيد و اللّه الهادي [٤].

[١] مناقب الخوارزمي: ٧٥، و مناقب الأمير للكوفي: ٢/ ١٦٧.

[٢] مسند أحمد: ٤/ ٢٦٩، فرائد السمطين: ٢/ ٢٣ ح ٥١٧.

[٣] ينابيع المودة: ٢/ ٣١٨ ح ٩١٨.

[٤] و نزيد هاهنا جملة من الأحاديث المروية في كتب أهل السنة في إمامة الأئمة الاثني عشر ننقلها بواسطة «المجلد الثالث عشر من ملحقات إحقاق الحق»:

[١] فرائد السمطين [مخطوط] روى بسنده عن مجاهد عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال‌: قدم يهودي يقال له: مغثل، فقال: يا محمد أسألك عن أشياء [إلى أن قال‌]: فأخبرني عن وصيك من هو فما من نبي إلّا و له وصيّ و إن نبينا موسى بن عمران أوصى يوشع بن نون، فقال: إن وصيي علي بن أبي طالب و بعده سبطاي الحسن و الحسين تتلوه تسعة أئمة من صلب الحسين، قال: يا محمد فسمّهم لي، قال: إذا مضى الحسين فابنه علي، فإذا مضى علي فابنه محمد، فإذا مضى محمد فابنه جعفر، فإذا مضى جعفر فابنه موسى، فإذا مضى موسى فابنه علي، فإذا مضى علي فابنه محمد، فإذا مضى محمد فابنه علي، فإذا مضى علي فابنه الحسن، فإذا مضى الحسن فابنه الحجة محمد المهدي فهؤلاء اثنا عشر.

[٢] فرائد السمطين [مخطوط] روى حديثا بسند يرفعه إلى سليم بن قيس و فيه‌: و علي بن أبي طالب وصيي أفضل الأوصياء