إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٦٦ - الفصل السادس

عبد اللّه ٧‌ عن قول اللّه عز و جل: وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ‌ قال: هي الإمامة جعلها اللّه في عقب الحسين ٧ باقية إلى يوم القيامة [١].

١٨٠- و قال: حدثنا أحمد بن محمّد بن عبد الرحمن المنقري عن محمّد بن جعفر المقري عن محمد بن الحسن الموصلي عن محمد بن عاصم الطريفي عن العباس بن يزيد الكحال عن أبيه عن موسى بن جعفر عن أبيه عن جده عن علي بن الحسين :‌ قال: الإمام منا لا يكون إلا معصوما، و ليست العصمة في ظاهر الخلقة فتعرف بها و كذلك لا يكون إلا منصوصا [الحديث‌] [٢].

١٨١- و قال: حدثنا الحسين بن ابراهيم بن تاتانه عن علي بن ابراهيم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن زياد النهدي عن عبيد اللّه بن صالح عن زيد بن علي عن آبائه عن علي : قال: قال رسول اللّه ٦: يا علي من أحبني و أحبك و أحب الأئمة من ولدك فليحمد اللّه على طيب الولادة، فإنه لا يحبنا إلا من طابت ولادته و لا يبغضنا إلا من خبثت ولادته‌ [٣].

الفصل السادس‌

١٨٢- و روى الصدوق بن بابويه في كتاب إكمال الدين و إتمام النعمة قال:

حدثني أبي ; قال حدثني سعد بن عبد اللّه عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن أبي عبد اللّه ٧‌ أنه قال:

في قول اللّه عز و جل: يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ‌ فقال: الآيات هم الأئمة :، و الآية المنتظرة هي القائم ٧ فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل قيامه بالسيف، و إن آمنت بمن تقدمه من آبائه :‌ [٤].

و قالوا: حدثنا بذلك أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ; قال: حدثنا علي بن ابراهيم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب و غيره عن الصادق جعفر بن محمد :‌ و ذكر مثله.

[١] معاني الأخبار: ١٣٢ ح ١.

[٢] معاني الأخبار: ١٣٣ ح ١.

[٣] معاني الأخبار: ١٦١ ح ١.

[٤] كمال الدين: ١٨.