٦٥- و من كتاب معالم العترة لابن الأخضر الجنابذي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللّه ٦‌ ثلاث مرات في حجة الوداع: إني تارك فيكم الثقلين و احدهما أعظم من الآخر كتاب اللّه و عترتي أهل بيتي، ألا إن كتاب اللّه حبل ممدود، مثله مثل سفينة نوح من ركبها نجا، و مثلهم كباب حطة من دخله غفرت له الذنوب‌ [١].

٦٦- و عنه عن النبي ٦‌ قال: إني مخلف فيكم الثقلين ما إن تمسكتم به لن تضلوا أبدا كتاب اللّه و عترتي أهل بيتي‌ [٢].

٦٧- و عن زيد بن أرقم قال: سمعت رسول اللّه ٦‌ يوم غدير خم يقول:

إني تارك فيكم كتاب اللّه و عترتي أهل بيتي [الحديث‌] [٣].

الفصل السادس‌

٦٨- و روى السيد رضي الدين علي بن موسى بن طاوس الحسني و هو من علمائنا في كتاب الطرائف الذي سمى نفسه فيه عبد المحمود للتقية، نقلا من كتاب محمد بن مؤمن الشيرازي ناقلا من طرق العامة بإسناده عن أنس عن النبي ٦‌ في حديث قال: إن اللّه اختارني و أهل بيتي على جميع الخلق، و انتجبنا فجعلني الرسول و جعل علي بن أبي طالب الوصي، فأنا و أهل بيتي صفوة اللّه و خيرته من خلقه‌ [٤].

٦٩- قال: و روى أحمد بن حنبل بإسناده إلى أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللّه ٦‌: إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي الثقلين أحدهما أكبر من الآخر: كتاب اللّه حبل ممدود من السماء إلى الأرض؛ و عترتي أهل بيتي، و إنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض‌ [٥] [٦].

[١] كشف الغمة: ٢/ ١٧٢.

[٢] كشف الغمة: ٢/ ٣٥.

[٣] كشف الغمة: ٢/ ١٧٢.

[٤] الطرائف: ١/ ١٤٠ ح ١٣٦.

[٥] حديث الثقلين متواتر بين الفريقين، روته العامة و الخاصة و قد صدر منه ٦ في مواضع مختلفة، قد نص على أربعة منها بعض رواة الحديث، يوم عرفة على ناقته القصوى، و في مسجد الخيف، و في خطبة الغدير في حجة الوداع و في خطبته على المنبر يوم قبض.

و نحن نورد الحديث ثم نتبعه بذكر جملة ممن رواه من أصحاب رسول اللّه ٦ عنه مع ذكر موضع ضبطه من كتب أهل السنة فنقول:

روى عن زيد بن أرقم في «صحيح الترمذي» ج ١٣ ص ٢٠٠ قال حدثني علي بن المنذر الكوفي، حدثنا محمد بن فضيل، قال حدثنا محمد بن فضيل، قال حدثنا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد: و الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن أرقم رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه ٦: إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب اللّه حبل ممدود من السماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتي، و لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما.

و رووه عن حذيفة أيضا في كثير من كتب أهل السنة منها «تاريخ بغداد» ج ٨ ص ٤٤٢.

و رووه عن زيد بن ثابت أيضا في كثير من كتب أهل السنة منها «إحياء الميت» ص ١١٦.

و رووه عن جابر أيضا في كثير من كتب أهل السنة منها «صحيح الترمذي» ج ١٣ ص ١٩٩.

و رووه عن علي (ع) أيضا في كثير من كتب أهل العامة منها «مجمع الزوائد» ج ٩ ص ١٦٣.

و رووه عن فاطمة ٣ في كتب العامة منها «ينابيع المودة» ص ٤٠.

و رووه عن عبد اللّه بن حنطب أيضا في كثير من كتب العامة منها «أسد الغابة» ج ٣ ص ١٤٧.

و رووه عن حمزة الأسلمي أيضا من كتب العامة منها «ينابيع المودة» ص ٣٨.

و رووه عن أبي سعيد أيضا في كثير من كتب أهل السنة منها «الطبقات الكبرى» ج ٢ ص ١٩٤.

و رووه عن ابن عباس أيضا في كثير من كتب أهل السنة منها «المناقب» ص ١٥.

و رووه عن الحسين بن علي (ع) في كتب أهل السنة منها «ينابيع المودة» ص ٢٠.

و رووه عن أنس في كتب أهل السنة منها «ينابيع المودة» ص ١٩١.

و رووه عن أبي رافع في كتب أهل السنة منها «أرجح المطالب» ص ٣٣٧.

و رووه عن ابن أبي الدنيا في كتب أهل السنة منها «مناقب أمير المؤمنين» مخطوط.

و رووه عن جبير بن مطعم في كتب أهل السنة منها «ينابيع المودة» ص ٣١ و ٢٤٦.

و رووه عن عبد بن حميد في كتب أهل السنة منها «ينابيع المودة» ص ٣٨.

و رووه عن أبي ذر في كتب أهل السنة منها «ينابيع المودة» ص ٢٧ و ٣٩.

و رووه عن أم سلمة في كتب أهل السنة منها «أرجح المطالب» ص ٣٣٨.

و رووه عن محمد بن خلاد في كتب أهل السنة منها «أرجح المطالب» ص ٣٤١.

و رووه عن أبي هريرة في كتب أهل السنة منها «مجمع الزوائد» ج ٩ ص ١٦٣.

و رووه عن أم هاني في كتب أهل السنة منها «ينابيع المودة» ص ٤٠.

و روي في كثير من الكتب عن جماعة.

و روي أيضا في جملة كثيرة من الكتب مرسلا.

[٦] الطرائف: ١/ ١٦٢ ح ١٧١.