مِنْكُمْ‌ [١] فقال نزلت في علي بن أبي طالب و الحسن و الحسين : فقلت: إن الناس يقولون: فما باله لم يسم عليا و أهل بيته في كتاب؟ فقال: قولوا لهم إن رسول اللّه ٦ نزلت عليه الصلاة و لم يسم اللّه لهم ثلاثا و لا أربعا، حتى كان رسول اللّه ٦ هو الذي فسر ذلك لهم و ذكر في الزكاة و الحج نحو ذلك إلى أن قال:

و نزلت‌ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‌ في علي و الحسن و الحسين فقال رسول اللّه ٦ في علي: من كنت مولاه فعلي مولاه.

و قال ٧: أوصيكم بكتاب اللّه و أهل بيتي فإني سألت اللّه أن لا يفرق بينهما حتى يردا علي الحوض؛ فأعطاني ذلك و قال: لا تعلموهم فإنهم أعلم منكم؛ و قال:

إنهم لن يخرجوكم من باب هدى، و لن يدخلوكم في باب ضلالة، فلو سكت رسول اللّه ٦ و لم يبين من أهل بيته لادعاها آل فلان و آل فلان، و لكن اللّه عز و جل أنزل في كتابه تصديقا لنبيه ٦‌ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً [٢] فكان علي و الحسن و الحسين و فاطمة :، فأدخلهم رسول اللّه ٦ تحت الكساء، في بيت أم سلمة، ثم قال: اللهم إن لكل نبي أهلا و ثقلا، و هؤلاء أهل بيتي و ثقلي، فقالت أم سلمة: أ لست من أهلك؟ فقال: إنك إلى خير و لكن هؤلاء أهل بيتي و ثقلي [الحديث‌] [٣].

و عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن أبيه عن عبد اللّه بن خالد و الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيى بن عمران الحلبي و أيوب بن الحر و عمران بن علي الحلبي عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ٧‌ مثل ذلك.

٢١- و عنه عن ابن عيسى عن أبيه عن عبد اللّه بن المغيرة عن ابن مسكان عن عبد الرحيم بن روح القصير عن أبي جعفر ٧‌ في قول اللّه عزّ و جل: النَّبِيُّ أَوْلى‌ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى‌ بِبَعْضٍ‌ [٤] فيمن نزلت فقال: نزلت في الإمرة إن هذه الآية جرت في ولد الحسين من بعده [الحديث‌] [٥].

٢٢- و عن الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن أحمد بن محمد عن‌

[١] سورة النساء: ٥٩.

[٢] سورة الأحزاب: ٣٣.

[٣] الكافي ١/ ٢٨٦ ح ١، و المسائل السروية ٧٩ ح ٥٩.

[٤] سورة الأحزاب: ٦.

[٥] الكافي ١/ ٢٨٨ ح ٢، و الإمامة و التبصرة ٤٨ ح ٣٠.