تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٥ - تفسير

اعمالى از پيش براى معاد خود فرستادند، اعمالى كه نتيجه آن، خشم و غضب الهى بود و در عذاب الهى جاودانه خواهند ماند" (لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ‌) درباره اينكه منظور از الذين كفروا در اين آيه چه اشخاصى هستند بعضى احتمال داده‌اند منظور مشركان مكه‌اند كه يهود با آنها طرح دوستى ريخته بودند، و بعضى احتمال داده‌اند كه منظور جباران و ستمگرانى بوده‌اند كه يهود در اعصار گذشته طرح دوستى با آنها مى‌ريختند حديثى كه از امام باقر ع در اين زمينه نقل شده نيز اين معنى را تاييد مى‌كند آنجا كه مى‌فرمايد:

يتولون الملوك الجبارين و يزينون لهم اهوائهم ليصيبوا من دنياهم‌

: [١]" اين دسته كسانى بودند كه جباران را دوست مى‌داشتند و اعمال هوس‌آلود آنان را در نظرشان خوب جلوه مى‌دادند تا به آنها نزديك شوند و از دنياشان بهره گيرند"! هيچ مانعى ندارد كه آيه اشاره به هر دو معنى بلكه اعم از آنها باشد.

[سوره المائدة (٥): آيه ٨١]

وَ لَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ النَّبِيِّ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ وَ لكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ (٨١)

ترجمه:

٨١- و اگر ايمان به خدا و پيامبر ص و آنچه بر او نازل شده مى‌آوردند (هرگز) آنها را بدوستى اختيار نمى‌كردند، ولى بسيارى از آنها فاسقند.

تفسير:

در اين آيه راه نجات از اين برنامه غلط و نادرست را به آنها نشان مى‌دهد

[١] مجمع البيان ذيل آيه مورد بحث‌