تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٦٠ - تفسير شكافنده صبح

تاريكى خون متوجه درون بدن مى‌گردد و به طور كلى سلولها در يك آرامى و استراحت فرو مى‌روند، به همين دليل در جهان طبيعت نه تنها حيوانات بلكه گياهان نيز به هنگام تاريكى شب به خواب فرو مى‌روند و با نخستين اشعه صبحگاهان جنب و جوش و فعاليت را شروع مى‌كنند، به عكس دنياى ماشينى كه شب را تا بعد از نيمه بيدار مى‌مانند، و روز را تا مدت زيادى بعد از طلوع آفتاب در خواب فرو مى‌روند، و نشاط و سلامت خود را از دست مى‌دهند.

در احاديثى كه از طرق اهل بيت ع وارد شده دستورهايى مى‌خوانيم كه همه با روح اين مطلب سازگار است، از جمله در نهج البلاغه از على ع نقل شده كه به يكى از دوستان خود دستور داد در آغاز شب هرگز به سير خود ادامه مده زيرا خداوند شب را براى آرامش قرار داده است و آن را وقت اقامت نه كوچ كردن قرار داده در شب بدن خود را آرام بدار و استراحت كن‌ [١] در حديثى كه در كافى از امام باقر ع نقل شده مى‌خوانيم:

تزوج بالليل فانه جعل الليل سكنا

:" مراسم ازدواج را در شب قرار ده زيرا شب مايه آرامش است" (همانطور كه ازدواج و آميزش صحيح جنسى نيز آرامبخش است) [٢] و نيز در كتاب كافى مى‌خوانيم: كه امام على بن الحسين ع به خدمتكاران دستور مى‌داد كه هرگز به هنگام شب و قبل از طلوع فجر حيوانات را ذبح نكنند و مى‌فرمود:

ان اللَّه جعل الليل سكنا لكل شى‌ء

:" خداوند شب را براى همه چيز مايه آرامش قرار داده است" [٣] سپس اشاره به سومين نعمت و نشانه عظمت خود كرده:" و خورشيد و ماه را وسيله حساب در زندگى شما قرار داد" (وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ حُسْباناً).

[١] و [٢] و [٢] تفسير صافى ذيل آيه.