نظیر آزادى مرد از میان برده و پایمال ساخته است، زنان مانند مردان زندان‌هاى ایران را پر کرده‌اند، در اینجاست که آزادى آنها در معرض تهدید و خطر قرار گرفته است. ما مى‌خواهیم که زنان را از فسادى که آنها را تهدید مى‌کند آزاد سازیم.

سؤال: درباره لفظ مارکسیست اسلامى که رژیم مرتباً استعمال مى‌کند چه فکر مى‌کنید؟ آیا با دسته‌هاى چپ افراطى روابط سازمانى دارید؟

جواب: این شاه است که اصطلاح مذکور را به کار برده و اطرافیانش از وى تبعیت کرده‌اند، این مفهوم، مفهومى نادرست و حاوى تناقض است که براى از اعتبارانداختن و از میان بردن مبارزه مردم مسلمان ما بر ضد رژیم شاه درست کرده‌اند .مفهوم اسلامى که بر اساس توحید و وحدانیت خداوند معزز است با ماتریالیسم در تضاد است. اصطلاح (مارکسیست اسلامى) یک اطصلاح خلاف حقیقت است. یک عبارت دیگر شاه و دستگاه تبلیغاتى‌اش عبارت از (اتحاد میان ارتجاع سیاه و خرابکارى سرخ) هست این عبارت نیز هدفى را که در بالا گفتیم تعقیب وکند یعنى مى‌خواهد که مردم مسلمان را وحشت زده سازد و بذرابهام را در میان آنها بپراکند تا مخالفتشان را نسبت به رژیم که جامع و غیر قابل بحث و انکار است از میان ببرد. هیچگاه میان مردم مسلمانى که برضد شاه در حال مبارزه‌اند و عناصر کمونیست افراطى یا غیرافراطى، اتحاد وجود نداشته است. من همواره در اعلامیه خود خاطر نشان ساخته‌ام که مردم مسلمان بایستى در مبارزه خود، ممکن و متجانس باقى بمانند و از هر نوع همکارى سازمانى با عناصر کمونیست بر حذر باشند. بدین ترتیب است که ما با شاه مبارزه مى‌کنیم و خواهیم کرد و به همین دلیل است که شاه سعى دارد مبانى مبارزه ما را وارونه جلوه دهد.

سؤال: با توجه به فقد روابط سازمانى، آیا یک اتحاد تاکتیکى را با مارکسیست‌ها براى سرنگون کردن شاه مدنظر دارید و روش و طرز رفتار شما با آنها پس از موفقیت احتمالى تان چگونه خواهد بود؟

جواب :نه، ما حتى براى سرنگون کردن شاه با مارکسیست‌ها همکارى نخواهیم کرد. من همواره به هوادران خود گفته‌ام که این کار را نکنند، ما با طرز تلقى‌ومفاهیم آنها مخالف هستیم،ما مى‌دانیم که آنها از پشت به ما خنجر مى‌زنند و اگر روزى به قدرت برسند رژیم دیکتاتورى برقرار خواهند کرد که مخالف حقوق اسلام است. اما در جامعه‌اى که ما به فکر استقرار آن هستیم مارکسیست‌ها در بیان مطلب خود آزاد خواهند بود زیرا ما اطمینان داریم که اسلام دربردارنده پاسخ به نیازهاى مردم است، ایمان و اعتقاد ما قادر است که با ایدئولوژى آنها مقابله کند. در فلسفه اسلامى