صحیفه نور
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص

صحیفه نور - خمینی، روح الله - الصفحة ١٨٢

این طعمه را به هر طورى که هست باید اینها ببرند و نگذارند که مردم خود آن دیار استفاده از این بکنند و کارشناسانشان معادن ما را همه را مى‌دانند در کجا چه معدنى هست. من در همدان بودم یک نقشه را یکى از اهل علم آنجا که بعد وارد در مسائل دیگر شده بود آورد و به من نشان داد که نقشه بزرگى بود که در آن آنطور که او مى‌گفت اسم تمام دهات همدان در آن بود و نقطه‌هاى زیادى در آن بود که نقطه‌ها را من پرسیدم که اینها چه هست، گفت که اینها آن جاهایى است که یک چیزى در آن هست، زیر زمینش یک چیزى پیدا مى‌شود، حالا نفت یا سایر چیزها، فلزات مثلاً. ایشان اینطور گفت که این کارشناسان اینها آمدند و نقشه بردارى کردند و مواردى که چیزى داشته است، آنها ثبت کرده‌اند. این انحصار به آنجا نداشت، تمام بیابان‌هاى ایران را اینها با شتر رفته اند. آنوقت که وسیله شتر بوده است با شتر رفته‌اند و گردیده‌اند و همه اینها را پیدا کرده‌اند که ما چه داریم که با آن مى‌توانند استفاده از آن بکنند و همه دارائى ما را آنها ثبت کرده‌اند.

اسلام، سدى بزرگ در برابر اجانب

موانع را هم موفق شده‌اند که در این تقریبلاً دویست سیصد سال، موانع را هم از سر راه خودشان بردارند که آن موانع یکى از آنها اسلام است که مانع مى‌دانند، دامن زدند در این سال‌هاى متمادى که این سد را بشکنند.آنى که سد بزرگ است از براى منافع آنها، تشخیص دادند که اسلام است که نمى‌گذارد اجانب استفاده‌هاى خودشان را بکنند وجدیت کردند و مبلغین آنها و کارشناسان آنها وادار کردند و مبلغین آنها تبلیغ کردند بر ضد اسلام، اسلام را آنطورى که اسلام هست معرفى نکردند، اسلام را گفتند مثل همه ادیان آنطور هست که یک مخدرى است. اصل دیانت را مخدر حساب کرده‌اند، که این یک افیونى است براى جامعه که این اسلام یا سایر ادیان، مردم را تخدیر کند که هر چه آنها ازشان مى‌برند، آنها صدایشان در نیاید، اینطور اسلام را معرفى کردند یعنى مبلغین همین منفعت طلب‌ها و این نفتخوارها، مبلغین اینها در این زمان‌هاى طولانى دائماً خواندند این مطلب را. جوان‌هاى بى اطلاع ما را از اسلام، جوان‌هائى که اصلاً نمى دانند - که - بسیارشان که قرآن اصلاً چیست، محتواى قرآن چه هست، قرآن به چه دعوت مى‌کند، قرآن برنامه‌اش در باب مسائل روز، چه هست هیچ اطلاعى ندارند، فقط آنهائى که وادار شدند به اینکه اسلام را یک جور دیگر نمایش بدهند، اینها به گوششان - آنها - خورده بودن اینکه بفهمند چه هست مطلب و اساس مطلب چه هست، ریشه مطلب چه هست، اینها باورشان آمده است و گول خورده‌اند.

مکاتب ساختگى هموار کنندگان راه استعمارگران

الان انسان مى‌بیند که در خارج از ایران و گاهى هم در داخل، بعض افراد پیدا مى‌شوند که اینها همان انحرافاتى که آنها دستى درست کرده اند، نه اینکه یک مکتبى باشد، این مکاتبى که عرضه داشته‌اند به جوان‌هاى ما،نه اینکه یک مکتبى باشد، مکتبى علمى یا یک مکتب سیاسى باشد به آن