خوب یکى از این چیزهایى تبلیغى، رادیو تلویزیون است، کدام یک از این دو مرکز تاکنون توانسته است یک کلمه‌اى، اگر شاه یک تخلفى کرده باشد، اگر یک کشتارى کرده باشد، بگویند شاه این کار را کرده است ؟الان کدام مطبوعات جرأت مى‌کند که بگویند که امر شاه است؟ الان که دارند گویند دولت است، شهربانى است و حکومت نظامى است، اینها شعر است، خود این آدم است، الان هم که شکست خورده است باز هم از آن زیر خود این است که دارد این کارها را انجام مى‌دهد و الا شهربانى چه کار دارد که مردم اینطور باشند، امرش مى‌کنند، همه گویند امر است. ما آنوقت که قم بودیم، وقتى که آمدند مدرسه فیضیه را به آن فضاحت ریختند و طلبه را آنطور زدند و بعضى‌شان را کشتند و بعد به هر کس که مراجعه مى‌شد مى‌گفتند امر اعلیحضرت است، هر کس، شهربانى قم مى‌گفت امر اعلیحضرت است، به هر که مراجعه مى‌کردند همه‌اش امر اعلیحضرت که کسى نیست در کار. این هم باب رادیو و تلویزیونشان و امثال وسائل تبلیغاتى‌شان. در این تبلیغات کدام آزادى مردم دارند در این تبلیغات که ایشان مى‌فرمایند که (آزادى تندى و دموکراسى تندى داده است، خیلى آزاد کرده مردم را مردم حوصله‌شان سر رفته فریاد مى‌کشند! این از باب اینکه زیاد تند است این مسأله، چپ و راست الان اعتراض مى‌کنند به شاه! اختلافشان این است که این آزادى مى‌خواهد بدهد به همه تخلف از او دارند مى‌کنند نمى‌خواهند آزادى را)! این داد و فریاد این مردم که توى خیابان‌ها دارند فریاد مى‌زنند (آزادى و استقلال) مقصودشان از آزادى یعنى آزادى نمى‌خواهیم! آزادى و استقلال یعنى ما آزادى نمى‌خواهیم! ما استقلال نمى‌خواهیم و شاه آزادى و استقلال مى‌خواهد بدهد مردم اینطور با او مخالفت کرده‌اند. منشا این تغییر این است، منشا تغییرى که در روزنامه‌هاست کارتر گفته است که ایشان چون آزادى تند و قاطع دادند منشا اختلاف مردم و مخالفت چپ و راست با او همین معنا است که او آزادى قاطع داده آزادى - آزادى چون داده از این جهت این احزاب سیاسى و - نمى‌دانم این حزب کذا و کذا و جبهه‌هاى مختلف همه با او مخالف هستند که چرا تو آزادى دادى ملت هم با او مخالف است که چرا تو آزادى داده‌اى! این منطق کارتر است راجع به آزادى که ایشان به ملت داده‌اند.

جاى پاى آمریکا در تمام شریانات مملکت

و اما مملکت مترقى، جامعه مترقى که ایشان درست کرده! یک مملکت مترقى درست کرده! و مملکت را رو به ترقى دارد مى‌برد! منشا مخالفت من همان دوره اول و سابقاً همین بوده و باز منشا مخالفتم همین معنى است! در منطق آقاى کارتر ترقى یک معنائى دارد که ماها نمى‌توانیم بفهمیم والا یک مملکتى که هر کجایش را دست بگذارى خرابى است، شما الان هر جا این انقلاب سفیدى که ایشان مى‌گوید، شما هر ماده از آن را که میخواهید بیاورید و در مجامع انسانى بگذارید ببینید که ایشان چه کرده‌اند با این مملکت با این بساطى که درست کرده است و نمى‌دانم چه....