شامل این فقه است و هم شامل سایر مطالب اسلامی . [ ( فقه ) ] یعنی فهم‌ عمیق . در اینجا مقصود رسول خدا از کلمه فقه جمله‌ای است که احتیاج به‌ فهم عمیق دارد : « رب حامل فقه غیر فقیه » یعنی چه بسیارند بردارندگان و حمل کنندگان یک جمله عمیق ، در حالی که خود آنها دارای فهم عمیق نیستند و قدرت این که آن را درک کنند و معنی و مقصود و عمقش را بفهمند ندارند . پس این جمله برای آنها سودی ندارد . آنها فقط وسیله انتقال به دیگران‌ که صلاحیت بیشتری دارند هستند : « و رب حامل فقه الی من هو افقه منه » .
بسا کسی یک جمله پرمعنائی را حفظ کند و حمل کند و ببرد تحویل یک نفر دیگر بدهد که او از خود این فرد بهتر بفهمد . می‌بینید این قسمت در دنبال‌ آن قسمت اول است که فرمود : « نضر الله عبدا سمع مقالتی فوعاها و بلغها من لم یسمعها » خدا خرم گرداند کسی را که سخن مرا بشنود و آن را ضبط و حفظ کند و برساند به کسی که نشنیده است . به دنبال آن می‌فرماید : بسا حامل فقهی که فقیه نیست و بسا حامل فقهی که آن را منتقل می‌کند به کسی که‌ از خودش فقیه‌تر و لایق‌تر و داناتر است .
باز از کلمات رسول اکرم است : « اعطیت جوامع الکلم » [١] . به من‌ سخنان جامع اعطاء شده است . می‌خواهد بیان کند که یکی از موهبتهای بزرگی‌ که از طرف پروردگار به من اعطاء شده است کلمات جامع است . کلمات‌ جامعه یعنی چه ؟ یعنی می‌توانم یک جمله بگویم بجای صد جمله ، یک جمله‌ بگویم بجای هزار جمله ، یک جمله بگویم به صورت یک قانون و یک اصل کلی‌ که هر چه بخواهند این جمله سعه و گسترش داشته باشد، قابلیت داشته باشد.
جمله‌ها می‌توانم بگویم که در عین اختصار و کوتاهی

[١] بحار الانوار ، جلد ششم ، چاپ سربی تهران ، ص ٢٢٩ به نقل از امالی‌ صدوق .