خاتمیت
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص

خاتمیت - مطهری، مرتضی - الصفحة ٨٤

دیگر جلوگیری می‌کنند . نتیجه کلی این می‌شود که نسل بعدی یک نسل ناتوان‌ است که باقی مانده است . حالا آن نسلی که از این شخص به وجود می‌آید دیگر چه خواهد بود .

اسلام با هوسها مبارزه کرده نه با مقتضیات ضروری زمان

غرضم این جهت است که اسلام هرگز جلوی راه بشر یک چیزی نگذاشته است‌ که با مقتضیات ضروری که در زمان پیش می‌آید بجنگد ، یعنی با ضرورتهای‌ اجتماعی و اقتصادی بشر بجنگد . غالبا افراد مردم به موازات ضرورتهای‌ اجتماعی یک هوسهائی را هم ابتکار می‌کنند و بعد خیال می‌کنند که این هوسها هم جزء مقتضیات زمان است . اسلام با آن هوسها مبارزه کرده است و آنها خیال می‌کنند که اگر با اسلام باقی بمانند با زمان جلو نرفته‌اند . مثلا زمان‌ جلو رفت ، وسیله تحریر و نوشتن را عوض کرد . سابق قلمی بود و قلمدان و هر کس می‌خواست سطری بنویسد باید با همان وسائل بنویسد ، اما حالا کم کم‌ ماشین تحریر و چاپ آمده است . یک کتاب را وقتی می‌خواستند در صد نسخه‌ منتشر کنند جانشان به لب می‌رسید اما حالا با وسائل جدید پنجاه هزار نسخه‌ را در ظرف چند ساعت چاپ می‌کنند . اینجا زمان پیش رفته است و اگر کسی‌ بخواهد با این پیشرفت زمان مبارزه بکند مغلوب می‌شود ، مثلا بگوید من‌ می‌خواهم آثارم را با همان وسائل قدیم و به صورت خطی منتشر کنم ، خودم با قلمدان بنویسم و چند نسخه هم پول بدهم تا دیگران بنویسند . آنوقت باید مطمئن باشید که دشمن شما و حریف شما فرسنگها از شما جلو افتاده است . این یک حرف حسابی است . اما در حینی که چاپ که یک ضرورت اجتماعی‌ است در میان بشر پیدا شد یک چیز دیگر هم پیدا شد ، گروهی هواپرست و نادان از همین وسیله صنعتی