سلطنت انتخاب بکنند ، بیشتر از این ناحیه بود که مدینه مرکز یهودی نشین‌ بود و علمای یهودی مکرر به یهودیها و غیر یهودیها گفته بودند که ما از کتابهای آسمانی اطلاع داریم که در این سرزمین پیغمبری مبعوث خواهد شد ، و احیانا علائم و نشانیها را هم گفته بودند ، گواینکه بعد که پیغمبر اکرم‌ مبعوث شد عده‌ای ایمان نیاوردند و عده‌ای هم روی همان علائم ایمان آوردند . عبدالله بن سلام یکی از آنها بود که ایمان آورد . غرض این جهت است که این جمله علی علیه‌السلام که در اینجا آمده است‌ که می‌فرماید : « لانجاز عدته و تمام نبوته ماخوذا علی النبیین میثاقه ، مشهورش سماته ، کریما میلاده » گذشته از اینکه تصریح دارد که نبوت به‌ وجود مقدس خاتم الانبیاء تمام شد و به نهایت رسید ، تصریح دارد به آن‌ نکته دوم که همه انبیاء موظف بودند که مبشر و مبلغ رسالت خاتم الانبیاء باشند . احتیاجی نیست که ما از برای این مطالب بخواهیم راجع به اینکه‌ پیغمبر اکرم خاتم الانبیاء است شواهد و دلائلی ذکر کنیم . اینها را که ذکر می‌کنیم برای این است که اجمالا افراد بدانند که در نصوص اسلامی هم این‌ مسائل خیلی زیاد آمده است ، یکی و دوتا و پنج تا نیست ، و اینکه ما می‌گوئیم ضروری دین اسلام است ، این ضروری بودن ، تنها واضح بودن مطلب‌ نیست . باز در کلمات امیرالمؤمنین است که صلوات می‌فرستد بر وجود مقدس خاتم الانبیاء به این عبارت : « اجعل شرائف صلواتک و نوامی برکاتک علی محمد عبدک و رسولک » خدایا آن شریفترین رحمتهای خودت را و آن پرخیرترین برکات خودت را ، آن‌ برکاتی که رو به افزایش و رشد و نامی هستند ، آن رحمتها و برکات را بفرست بر محمد بنده و پیغمبر خودت « الخاتم لما سبق » او که