خاتمیت
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص

خاتمیت - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٢٢

اکرم فرمود : « ملعون من القی کله علی الناس » [١] . مشمول لعنت خدا است آن کسی که سنگینی خودش را روی دوش دیگران بیندازد . تشبیه عجیبی‌ است . هر کسی هیکلی دارد و هیکلش وزنی دارد . در همان هیکل عضلات و نیروهای عضلانی هست که این هیکل را روی زمین راه می‌برند و می‌کشانند . هر کسی یک سنگینی دارد ، و خداوند نیروئی به او داده است که این بدن با آن‌ نیرو حرکت می‌کند . هر کدام از ما که روی زمین راه می‌رویم سنگینی داریم‌ ولی در مقابل ، نیروئی هم داریم که به وسیله آن نیرو بدن را حمل می‌کنیم .
هر بدنی اگر سنگینی دارد نیرو هم دارد . این در سنگینی ظاهری . معاش ، خودش یک سنگینی دارد ولی سنگینی اقتصادی . خدا به هر کسی یک نیروی‌ کسب و کاری داده است . پیغمبر می‌فرماید : سنگینی اقتصادی هر کس روی‌ نیروی اقتصادی خود او باشد : « ملعون من القی کله علی الناس » . این یکی‌ از مسلمات دین اسلام و فقه ما است . از این جهت در اسلام استثنائی وجود ندارد .
بله ، یک چیز دیگر هست و آن قاعده باب تزاحم به اصطلاح فقهاء است .
گاهی انسان یک وظیفه‌ای دارد و در همان حال یک وظیفه دیگری هم متوجه او می‌شود و در اینجا چاره‌ای ندارد که از میان این دو وظیفه یکی را انتخاب‌ کند . بسیاری از افراد ممکن است که به یک علت خاصی یک وظیفه‌ای متوجه‌ آنها بشود که در حالی که آن وظیفه را انجام می‌دهند ، این وظیفه را که‌ نامش کار کردن و کسب کردن و اداره معاش است دیگر نمی‌توانند انجام‌ دهند . اسلام روی قانون تزاحم نه روی قانون استثناء می‌گوید که چون تو یک‌ کار مهمتری را باید انجام دهی و غیر از تو هم کسی


[١] فروع کافی ، ج ٥ ، ص . ٧٢