إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٢٧٨ - بحث حول ابن أذينة

الرجال : أحمد بن أبي بشر بغير ياء واقفي [١] ، وفي بعض النسخ : أحمد ابن بشير ، والظاهر أنّه غلط ؛ لأنّ ابن بشير وإن كان موجوداً في رجال الصادق ٧ من كتاب الشيخ مهملاً [٢] ، وأحمد بن بشير البرقي روى عنه أحمد بن محمّد بن يحيى [٣] في رجال من لم يرو عن الأئمّة : من كتاب الشيخ [٤] ، وهو ضعيف ، إلاّ أنّ في النجاشي ذكر الطريق إلى كتاب حمّاد بن أبي طلحة والراوي عنه أحمد بن أبي بشر [٥].

إما حمّاد بن أبي طلحة ففي النجاشي أنّه ثقة [٦]. وفي رجال الصادق ٧ من كتاب الشيخ مهمل [٧] [٨].

والثالث : فيه من تقدّم ، وابن رباط أيضاً مضى فيه القول [٩]. وأمّا ابن أُذينة فقد سبق أنّ الظاهر كونه عمر بن محمّد بن عبد الرحمن بن أُذينة [١٠] ، كما في النجاشي قائلاً : إنّه شيخ أصحابنا البصريّين ووجههم [١١]. والشيخ قال في رجال الصادق والكاظم ٨ : عمر بن أُذينة ثقة [١٢]. وظنّ بعض المتأخّرين التعدّد [١٣] لا وجه له ؛ لأنّ النجاشي قال في آخر الطريق إلى عمر‌