٤٢٠.الإمام عليّ عليه السلام : سَلوني عَن كِتابِ اللّه ِ ، فَإِنَّهُ لَيسَ مِن آيَةٍ إلاّ وقَد عَرَفتُ بِلَيلٍ نَزَلَت أم بِنَهارٍ ، في سَهلٍ أم في جَبَلٍ [٢] .

٤٢١.عنه عليه السلام : سَلوني عَن كِتابِ اللّه ِ عَزَّوجَلَّ ، فَوَاللّه ِ ما نَزَلَت آيَةٌ مِنهُ في لَيلٍ أو نَهارٍ ولا مَسيرٍ ولا مُقامٍ إلاّ وقَد أقرَأَنيها رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وعَلَّمَني تَأويلَها . فَقالَ ابنُ الكَوّاءِ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، فَما كانَ يَنزِلُ عَلَيهِ وأنتَ غائِبٌ عَنهُ ؟ قالَ : كانَ يَحفَظُ عَلَيَّ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ما كانَ يَنزِلُ عَلَيهِ مِنَ القُرآنِ وأنَا عَنهُ غائِبٌ حَتّى أقدَمَ عَلَيهِ فَيُقرِئَنيهِ ويَقولَ لي : يا عَلِيُّ ، أنزَلَ اللّه ُ عَلَيَّ بَعدَكَ كَذا وكَذا وتَأويلُهُ كَذا وكَذا ، فَيُعَلِّمُني تَنزيلَهُ وتَأويلَهُ [٣] .

٤٢٢.عنه عليه السلام : ما نَزَلَت عَلى رَسولِ اللّه ِ عنه عليه السلام : ما نَزَلَت عَلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله آيَةٌ مِنَ القُرآنِ إلاّ أقرَأَنيها وأملاها عَلَيَّ فَكَتَبتُها بِخَطّي ، وعَلَّمَني تَأويلَها وتَفسيرَها ، وناسِخَها ومَنسوخَها ، ومُحكَمَها ومُتشابِهَها ، وخاصَّها وعامَّها [٤] .

٤٢٣.عَبدُ اللّه ِ بنُ مَسعودٍ : إنَّ القُرآنَ اُنزِلَ عَلى سَبعَةِ أحرُفٍ ، ما مِنها حَرفٌ إلاّ لَهُ ظَهرٌ وبَطنٌ ، وإنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عِندَهُ عِلمُ الظّاهِرِ والباطِنِ [٥] .

[١] شواهد التنزيل : ١ / ٣٩ / ٢٨ عن أنس .[٢] الطبقات الكبرى : ٢/٣٣٨ ، تاريخ الخلفاء : ٢١٨ ، تاريخ دمشق«ترجمه الإمام عليّ عليه السلام»: ٣/٢١/١٠٣٩، تفسير العيّاشيّ : ٢ / ٢٨٣ / ٣١ كلّها عن أبي الطفيل ، وراجع أمالي الصدوق : ٢٢٧ / ١٣ ، أمالي المفيد : ١٥٢ / ٣ .[٣] أمالي الطوسيّ : ٥٢٣ / ١١٥٨ ، بشارة المصطفى : ٢١٩ كلاهما عن المجاشعي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، الاحتجاج : ١ / ٦١٧ / ١٤٠ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، وراجع كتاب سُليم ابن قيس : ٢ / ٨٠٢ .[٤] الكافي : ١/٦٤/١ ، الخصال : ٢٥٧/١٣١ ، كمال الدين : ٢٨٤/٣٧ ، تفسير العيّاشيّ : ١/٢٥٣/١٧٧ كلّها عن سُليم بن قيس الهلاليّ .[٥] حلية الأولياء : ١ / ٦٥ ، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السلام» : ٣ / ٢٥ / ١٠٤٨ ، ينابيع المودّة : ١ / ٢١٥ / ٢٤ .