حديث ثقلين [١] كه در آن پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله اهل بيت خود را همتا و همسنگ قرآن معرفى كرده و با تأكيد تمام امّت را به چنگ در زدن بديشان سفارش فرموده، متواتر و مورد اتفاق همه راويان و محدّثان جهان اسلام است. بر پايه بررسيهاى انجام شده، اين حديث را سى و سه نفر از اصحاب [٢] رسول خدا صلى الله عليه و آله از آن حضرت نقل كرده اند كه اسامى آنها به ترتيب عبارتند از: ابو ايّوب انصارى، ابوذرّ الغفارى، ابو رافع غلام پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله ، ابو سعيد خدرى، ابو شريح خزاعى، ابو قدامه انصارى، ابو ليلى انصارى، ابو الهيثم بن التَّيِّهان، ابو هريرة، امّ سلمه، امّ هانى، انس بن مالك، البراء بن عازب، جابر بن عبداللّه انصارى، جبير بن مطعم، حذيفة بن اسيد غفارى، حذيفة بن اليَمان، خزيمة بن ثابت ذوالشهادتين، زيد بن ارقم، زيد بن ثابت، سعد بن ابى وقّاص، سلمان فارسى، سهل بن سعد، ضمرة الاسلمىّ، طلحة بن عبيداللّه تميمى، عامر بن ليلى، عبدالرحمن بن عوف، عبداللّه بن حنطب، عبداللّه بن عبّاس، عدىّ بن حاتم، عقبة بن عامر، عمر بن الخطّاب، عمرو بن العاص [٣] .

[١] ١ ـ اين دو را «ثقلين» ناميده اند، زيرا گرفتن آن دو و عمل به آن دو گران است و به هر امر سترگ و ارزنده اى «ثَقَل» مى گويند و آن را «ثقلين» ناميده اند از باب بزرگداشت ارزش آن ها و تجليل شأن آن دو. نهاية ابن اثير: ١ / ٢١٦.[٢] صاحب عبقات از سخاوى در «استجلاب ارتقاء الغرف» و سمهودى در «جواهر العقدين» نقل كرده كه اين حديث را بيش از ٢٠ نفر از صحابه روايت كرده اند و خود ٣٤ نفر از اصحاب را نام بر ده كه مصادر اهل سنت اين حديث را از آنها نقل كرده اند. مراجعه كنيد به نفخات الازهار: ٢ / ٨٧ ـ ٢٣٦.[٣] نگاه كنيد به : صحيح مسلم : ٤ / ١٨٧٤ / ٣٦ و ٣٧ ، سنن الترمذيّ : ٥ / ٦٦٢ / ٢٧٨٦ و ٢٧٨٨ ، سنن الدارميّ : ٢ / ٨٨٩ / ٣١٩٨ ، مسند ابن حنبل : ٤ / ٣٠ / ١١١٠٤ و ٣٦ / ١١١٣١ و ٥٤ / ١١٢١١ و : ٧/٨٤/١٩٣٣٢ و : ٨/١٣٨/٢١٦٣٤ و ١٥٤/٢١٧١١ و ١١٨/١١٥٦١ ، المستدرك على الصحيحين : ٣ / ١١٨ / ٤٥٧٧ ، خصائص الإمام أميرالمؤمنين عليه السلام للنسائيّ : ١٥٠ / ٧٩ ، تاريخ بغداد : ٨ /٤٤٢ ، الطبقات الكبرى : ٢ / ١٩٦ ، المعجم الصغير : ١ / ١٣١ ، المعجم الكبير : ٣ / ٦٥ ـ ٦٧ / ٢٦٧٨ ـ ٢٦٨١ و ٢٦٨٣ ، الدرّ المنثور : ٢ / ٦٠ ، كنزالعمّال : ١ / ١٧٢ باب الاعتصام بالكتاب والسنّة، ينابيع المودّة : ١ / ٩٥ / ١٢٦ ، مجمع الزوائد : ٩ / ٢٥٧ ، اُسد الغابة : ٣ / ١٣٦ / ٢٧٣٩ و ٢١٩ / ٢٩٠٧، الصواعق المحرقة : ٢٢٦ ، البداية والنهاية : ٧ / ٣٤٩ ، جامع الاُصول : ٩ / ١٥٨ ، إحقاق الحقّ: ٩ / ٣٠٩ ـ ٣٧٥ ، نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار : ٢ / ٨٨ و ٢٢٧ ، الخصال : ٦٥ / ٩٧ و : ٤٥٩ / ٢ ، أمالي الطوسيّ : ١ / ٢٥٥ و : ٢ / ٤٩٠ ، كمال الدين : ٢٣٤ ـ ٢٤١ ، معاني الأخبار : ٩٠ / ٣ ، أمالي المفيد: ٤٦ / ٦ ، أمالي الصدوق : ٣٣٨ / ١٥ الإرشاد : ١ / ٢٣٣ ، كفاية الأثر : ٩٢ و ١٢٨ و ١٣٧ .