٣٥٣.عنه عليه السلام : إنَّ للّه ِِ تَعالى عِلمًا خاصًّا، وعِلمًا عامًّا، فَأَمَّا العِلمُ الخاصُّ فَالعِلمُ الَّذي لَم يُطلِع عَلَيهِ مَلائِكَتَهُ المُقَرَّبينَ وأنبِياءَهُ المُرسَلينَ ، وأمّا عِلمُهُ العامُّ فَإِنَّهُ عِلمُهُ الّذي أطلَعَ عَلَيهِ مَلائِكَتَهُ المُقَرَّبينَ وأنبِياءَهُ المُرسَلينَ ، وقَد وَقَعَ إلَينا مِن رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله [٤] .

[١] الكافي : ١ / ١٩٣ / ٤ ، وذكره أيضًا في : ٢٠٩ / ٤ ، بصائر الدرجات : ١٠٥ / ١٢ كلّها عن أبي حمزة الثماليّ عن الإمام الباقر عليه السلام .[٢] الكافي : ١ / ١٩٢ / ٢ عن سورة بن كليب .[٣] الكافي : ١ / ١٩٢ / ٣ عن سدير ، وذكره أيضًا في : ١ / ٢٦٩ / ٦ وفيه «أمر» بدل «وحي» ، إعلام الورى : ٢٧٧ كلاهما عن سدير عن الإمام الصادق عليه السلام .[٤] التوحيد : ١٣٨ / ١٤ عن ابن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، بصائر الدرجات : ١١١ / ١٢ عن حنان الكنديّ عن أبيه ، وذكره أيضًا في : ١٠٩ / ١ عن حنان بن سدير .