اهل بيت (ع) در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٤٤
الفصل الرّابع: مكانَتُهُم يَومَ القِيامَةِ
١٤٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أوَّلُ مَن يَرِدَ عَلَيَّ الحَوضَ أهلُ بَيتي ومَن أحَبَّني مِن اُمَّتي [١] .
١٤٦.عنه صلى الله عليه و آله : أوَّلُكُم وارِدًا عَلَيَّ الحَوضَ ، أوَّلُكُم إسلامًا : عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ [٢] .
١٤٧.الإمام عليّ عليه السلام : دَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وأنَا نائِمٌ عَلَى المَنامَةِ ، فَاستَسقَى الحَسَنُ ـ أوِ الحُسَينُ ـ فَقامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إلى شاةٍ لَنا بَكيءٍ [٣] فَحَلَبَها فَدَرَّت ، فَجاءَهُ الحَسَنُ فَنَحّاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَت فاطِمَةُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، كَأَنَّهُ أحَبُّهُما إلَيكَ ؟ قالَ : لا ، ولكِنَّهُ استَسقى قَبلَهُ ، ثُمَّ قالَ : إنّي وإيّاكِ وهذَينِ وهذَا الراقِدَ في مَكانٍ واحِدٍ يَومَ القِيامَةِ [٤] .
١٤٨.عنه عليه السلام : أخبَرَني رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أنَّ أوَّلَ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ أنَا وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ ، قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، فَمُحِبّونا ؟ قالَ : مِن وَرائِكُم [٥] .
١٤٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أنَا وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ يَومَ القِيامَةِ في قُبَّةٍ تَحتَ العَرشِ [٦] .
[١] السنّة لابن أبي عاصم : ٣٣٤ / ٧٤٨ عن سفيان بن الليل عن الحسن عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنزالعمّال : ١٢ / ١٠٠ / ٣٤١٧٨ أخرجه الديلميّ عن الإمام عليّ عليه السلام .[٢] المستدرك على الصحيحين : ٣ / ١٤٧ / ٤٦٦٢ ، تاريخ بغداد : ٢ / ٨١ ، المناقب لابن المغازليّ : ١٦ / ٢٢ ، المناقب للخوارزميّ : ٥٢ / ١٥ كلّها عن سلمان .[٣] بَكَأَتِ الناقَةُ والشّاةُ تبكأُ بَكْأً ... وهي بَكيٌ و بَكيئَةٌ : قلّ لبنها ، وقيل: انقطع . (لسان العرب : ١ / ٣٤) .[٤] مسند ابن حنبل : ١ / ٢١٧ / ٧٩٢ ، اُسد الغابة : ٧ / ٢٢٠ كلاهما عن عبدالرحمن الأزرق ، المعجم الكبير : ٣ / ٤١ / ٢٦٢٢ ، مسند أبي داود الطيالسيّ : ٢٦ / ١٩٠ ، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسن عليه السلام» : ١١٠ / ١٨٢ و ص ١١٨ / ١٩١ كلّها عن أبى فاختة ، وراجع السنّة لابن أبي عاصم : ٥٨٤ / ١٣٢٢ ، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسن عليه السلام» : ١١٨ / ١٩٢ ، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين عليه السلام» : ١١١ ـ ١١٥ ، كتاب سُليم بن قيس : ٢ / ٧٣٢ / ٢١ .[٥] المستدرك على الصحيحين : ٣ / ١٦٤ / ٤٧٢٣ ، بشارة المصطفى : ٤٦ كلاهما عن عاصم بن ضمرة ، ذخائر العقبى : ١٢٣ .[٦] كنزالعمّال : ١٢ / ١٠٠ / ٣٤١٧٧ نقلاً عن الطبرانيّ في معجمه ، مجمع الزوائد : ٩ / ٢٧٦ / ١٥٠٢٢ ؛ شرح الأخبار : ٣ / ٤ / ٩١٤ كلّها عن أبي موسى الأشعريّ ، وراجع المناقب للخوارزميّ : ٣٠٣ / ٢٩٨؛ بشارة المصطفى : ٤٨ ، كنزالعمّال : ١٢ / ٩٨ / ٣٤١٦٧ .