٣٦١.الإمام الباقر عليه السلام : قالَ رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ أوَّلَ وَصِيٍّ كانَ عَلى وَجهِ الأَرضِ هِبَةُ اللّه ِ بنُ آدَمَ ، وما مِن نَبِيٍّ مَضى إلاّ ولَهُ وَصِيٌّ ، وكانَ جَميعُ الأَنبِياءِ مِائَةَ ألفِ نَبِيٍّ وعِشرينَ ألفَ نَبِيٍّ ، مِنهُم خَمسَةٌ اُولُو العَزمِ : نوحٌ ، وإبراهيمُ ، وموسى ، وعيسى ، ومُحَمَّدٌ عليهم السلام . وإنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ كانَ هِبةَ اللّه ِ لِمُحَمَّدٍ ، ووَرِثَ عِلمَ الأَوصِياءِ وعِلمَ مَن كانَ قَبلَهُ ، أما إنَّ مُحَمَّدًا وَرِثَ عِلمَ مَن كانَ قَبلَهُ مِنَ الأَنبِياءِ والمُرسَلينَ [١] .

٣٦٢.الإمام عليّ عليه السلام : ألا إنَّ العِلمَ الَّذي هَبَطَ بِهِ آدَمُ وجَميعُ ما فُضِّلَت بِهِ النَّبِيّونَ إلى خاتَمِ النَّبِيّينَ في عِترَةِ خاتَمِ النَّبِيّينَ والمُرسَلينَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، فَأَينَ يُتاهُ بِكُم وأينَ تَذهَبونَ ؟ ! [٢] .

٣٦٣.الإمام الصادق عليه السلام : نَحنُ وَرَثَةُ الأَنبِياءِ ، جَلَّلَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَلى عَلِيٍّ عليه السلامثَوبًا ، ثُمَّ عَلَّمَهُ ألفَ كَلِمَةٍ ، كُلُّ كَلِمَةٍ تَفتَحُ ألفَ كَلِمَةٍ [٣] .

٣٦٤.الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ العِلمَ الَّذي نَزَلَ مَعَ آدَمَ عليه السلاملَم يُرفَع والعِلمُ يُتَوارثُ ، وكانَ عَلِيٌّ عليه السلامعالِمُ هذِهِ الاُمَّةِ ، وإنَّهُ لَم يَهلِك مِنّا عالِمٌ قَطُّ إلاّ خَلَفَهُ مِن أهلِهِ مَن عَلِمَ مِثلَ عِلمِهِ ، أو ما شاءَ اللّه ُ [٤] .

[١] الكافي : ١ / ٢٢٤ / ٢ عن عبد الرحمن بن كثير عن الإمام الباقر عليه السلام ، بصائر الدرجات : ١٢١ / ١ عن عبدالرحمن بن بكير الهجريّ عن الإمام الباقر عليه السلام ، أعلام الدين : ٤٦٤ عن عبد اللّه بن بكير عن الإمام الباقر عليه السلام ، وفيهما «مائة ألف نبيّ وأربعة وعشرين» .[٢] الإرشاد: ١ / ٢٣٢ ، تفسير العيّاشيّ: ١ / ١٠٢ / ٣٠٠ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، تفسير القمّيّ : ١ / ٣٦٧ عن ابن اُذينة عن الإمام الصادق عليه السلام من دون «فأين ...» ، وذكره أيضًا في : ١ / ٤ .[٣] الخصال : ٦٥١ / ٤٩ عن ذريح المحاربيّ .[٤] الكافي : ١ / ٢٢٢ / ٢ عن زرارة والفضيل ، كمال الدين : ٢٢٣ / ١٤ عن الفضيل بن يسار عن الإمام الصادق والإمام الباقر عليهماالسلام نحوه وفيه «والعلم يتوارث وكلّ شيء من العلم وآثار الرسل والأنبياء لم يكن من أهل هذا البيت فهو باطل وأنّ عليًّا عليه السلامعالم ...» .