٤٢.سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ عَنِ ابنِ عَبّاسٍ : قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : ... اللّهُمَّ مَن كانَ لَهُ مِن أنبِيائِكَ ورُسُلِكَ ثَقَلٌ وأهلُ بَيتٍ فَعَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ أهلُ بَيتي وثَقَلي ، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا [١] .

٤٣.سَعيدُ بنُ المُسَيِّبِ عَنِ ابنِ عَبّاسٍ : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله كانَ جالِسًا ذاتَ يَومٍ وعِندَهُ عَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ عليهم السلامفَقالَ : اللّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي ، وأكرَمُ النّاسِ عَلَيَّ ، فَأَحِبَّ مَن أحَبَّهُم وأبغِض مَن أبغَضَهُم ، ووالِ مَن والاهُم وعادِ مَن عاداهُم ، وأعِن مَن أعانَهُم ، واجعَلهُم مُطَهَّرينَ مِن كُلِّ رِجسٍ ، مَعصومينَ مِن كُلِّ ذَنبٍ ، وأيِّدهُم بِروحِ القُدُسِ مِنكَ ... ثُمَّ رَفَعَ صلى الله عليه و آله يَدَهُ إلَى السَّماءِ فَقالَ : اللّهُمَّ إنّي اُشهِدُكَ أنّي مُحِبٌّ لِمَن أحَبَّهُم ، ومُبغِضٌ لِمَن أبغَضَهُم ، وسِلمٌ لِمَن سالَمَهُم ، وحَربٌ لِمَن حارَبَهَمُ ، وعَدُوٌّ لِمَن عاداهُم ، ووَلِيٌّ لِمَن والاهُم [٢] .

٤٤.اِبنُ عَبّاسٍ في حَديثِ زَواجِ فاطِمَةَ وعَلِيٍّ ثُمَّ التَزَمَهُما [رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ] فَقالَ : اللّهُمَّ إنَّهُما مِنّي وأنَا مِنهُما ، اللّهُمَّ كَما أذهَبتَ عَنِّي الرِّجسَ وطَهَّرتَني فَطَهِّرهُما [٣] .

٢ / ١٥

عُمَرُ بنُ أبي سَلَمَةَ

٤٥.عَطاءُ بنُ أبي رَباحٍ عَن عُمَرَ بنِ أبي سَلَمَةَ نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله : «إِنَّمَا يُريدُ اللّه ُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» في بَيتِ اُمِّ سَلَمَةَ ، فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله فاطِمَةَ وحَسَنًا وحُسَينًا ، فَجَلَّلَهُم بِكِساءٍ ، وعَلِيٌّ خَلفَ ظَهرِهِ فَجَلَّلَهُ بِكِساءٍ ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي ، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا . قالَت اُمُّ سَلَمَةَ : وأنَا مَعَهُم يا نَبِيَّ اللّه ِ ؟ قالَ : أنتِ عَلى مَكانِكِ ، وأنتِ إلى خَيرٍ [٤] .

[١] الفقيه : ٤ / ١٧٩ / ٥٤٠٤ ، وذكره أيضًا في : ٤٢٠ / ٥٩٢٠ .[٢] أماليالصدوق : ٣٩٣ / ١٨ ، بشارة المصطفى : ١٧٧ .[٣] المعجم الكبير : ٢٤ / ١٣٤ / ٣٦٢ ، و ٢٢ / ٤١٢ / ١٠٢٢ ، المصنّف لعبد الرزّاق : ٥ / ٤٨٩ / ٩٧٨٢ وفيهما «ثمّ التزمها» بصيغة المفرد إلى آخر الحديث .[٤] سنن الترمذيّ : ٥ / ٦٦٣ / ٣٧٨٧ ، وراجع : ٥ / ٣٥١ / ٣٢٠٥ ، اُسد الغابة : ٢ / ١٧ ، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين عليه السلام» : ٧١ / ١٠٤ ، تفسير الطبريّ : ١٢ / الجزء ٢٢ / ٨ ، إحقاق الحقّ : ٣ / ٥٢٨ ، ٢ / ٥١٠ .