٦٣٧.أبو أيّوبَ : كانَ أبو جَعفَرٍ وأبو عَبدِاللّه ِ عليهماالسلامإذا قاما إلَى الصَّلاةِ تَغَيَّرَت ألوانُهُما حُمرَةً ومَرَّةً صُفرَةً، وكَأَنَّما يُناجِيانِ شَيئًا يَرَيانِهِ [١] .

٦٣٨.جابِرٌ الجُعفِيُّ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه ال لَقَد صَلّى أبو جَعفَرٍ عليه السلام ذاتَ يَومٍ فَوَقَعَ عَلى رَأسِهِ شَيءٌ ، فَلَم يَنزَعهُ مِن رَأسِهِ حَتّى قامَ إلَيهِ جَعفَرٌ فَنَزَعَهُ مِن رَأسِهِ، تَعظيمًا للّه ِِ وإقبالاً عَلى صَلاتِهِ، وهُوَ قَولُ اللّه ِ: «أقِم وَجهَكَ لِلدّينِ حَنيفًا [٢] » [٣] .

٦٣٩.السَّيِّدُ ابنُ طاووسٍ في فَلاحِ السّائِلِ : رُوِيَ أنَّ مَولانا جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ الصّادِقَ عليه السلام كانَ يَتلُو القُرآنَ في صَلاتِهِ فَغُشِيَ عَلَيهِ ، فَلَمّا أفاقَ سُئِلَ : مَا الَّذي أوجَبَ مَا انتَهَت حالُكَ إلَيهِ ؟ فَقالَ ما مَعناهُ : ما زِلتُ اُكَرِّرُ آياتِ القُرآنِ حَتّى بَلَغتُ إلى حَالٍ كَأَنَّني سَمِعتُ مُشافَهَةً مِمَّن أنزَلَها عَلَى المُكاشَفَةِ والعِيانِ ، فَلَم تَقُمِ القُوَّةُ البَشَرِيَّةُ بِمُكاشَفَةِ الجَلالَةِ الإِلهِيَّةِ [٤] .

٤ / ٧٨

صَلاتُهُم بِاللَّيلِ

٦٤٠.الإمام الباقر والإمام الصادق عليهماالسلام ـ في قَولِهِ تَعالى : «ومِنَ اللَّيلِ فَسَبِّـ : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله كانَ يَقومُ مِنَ اللَّيلِ ثَلاثَ مَرّاتٍ ، فَيَنظُرُ في آفاقِ السَّماءِ ويَقرَأُ الخَمسَ مِن آلِ عِمرانَ ، الَّتي آخِرُها : «إنَّكَ لا تُخلِفُ الميعادَ [٥] » ، ثُمَّ يَفتَتِحُ صَلاةَ اللَّيلِ [٦] .

٦٤١.عائِشَةُ : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله كانَ يَنامُ أوَّلَ اللَّيلِ ويُحيي آخِرَهُ [٧] .

[١] فلاح السائل : ١٦١ ، دعائم الإسلام : ١ / ١٥٩ .[٢] يونس : ١٠٥ .[٣] الاُصول الستّة عشر «أصل جعفر بن محمّد الحضرمي» : ٧٠ عن جابر .[٤] فلاح السائل : ١٠٧ .[٥] آل عمران : ١٩٤ .[٦] مجمع البيان : ٩ / ٢٥٧ عن زرارة وحمران ومحمّد بن مسلم ، عوالي اللآلي : ٢ / ٢٦ / ٦٢ .[٧] صحيح مسلم : ١ / ٥١٠ / ٧٣٩ ، سنن النسائي : ٣ / ٢١٨ ، سنن ابن ماجة : ١ / ٤٣٤ / ١٣٦٥ .