٤٨٩.الإمام الحسن عليه السلام : إنَّ العِلمَ فينا ، ونَحنُ أهلُهُ ، وهُوَ عِندَنا مَجموعٌ كُلُّهُ بِحَذافيرِهِ ، وإنَّهُ لا يَحدُثُ شَيءٌ إلى يَومِ القِيامَةِ حَتّى أرشُ الخَدشِ إلاّ وهُوَ عِندَنا مَكتوبٌ بِإِملاءِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وخَطِّ عَلِيٍّ عليه السلام بِيَدِهِ [١] .

٤٩٠.عنه عليه السلام ـ أنَّهُ سُئِلَ عَن رَأيِ أبيهِ فِي الخِيارِ ؛ مِـ : فَدَعا بِرَبعَةٍ ، فَأَخرَجَ مِنها صَحيفَةً صَفراءَ مَكتوبٌ فيها قَولُ عَلِيٍّ فِي الخِيارِ [٢] .

٤٩١.الإمام الباقر عليه السلام : في كِتابِ عَلِيٍّ عليه السلامكُلُّ شَيءٍ يُحتاجُ إلَيهِ حتَّى الخَدشِ والأَرشِ والهَرشِ [٣] .

٤٩٢.عنه عليه السلام : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام : اُكتُب ما اُملي عَلَيكَ ، فَقالَ : يا نَبِيَّ اللّه ِ ، أتَخافُ عَلَيَّ النِّسيانَ ؟ قالَ صلى الله عليه و آله : لَستُ أخافُ عَلَيكَ النِّسيانَ ، وقَد دَعَوتُ اللّه َ لَكَ أن يُحَفِّظَكَ ولا يُنسِيَكَ ، ولكِنِ اكتُب لِشُرَكائِكَ . قالَ : قُلتُ : ومَن شُرَكائي يا نَبِيَّ اللّه ِ ؟ قالَ : الأَئِمَّةُ مِن وُلدِكَ ، بِهِم تُسقى اُمَّتِي الغَيثَ ، وبِهِم يُستَجابُ دُعاؤُهُم ، وبِهِم يَصرِفُ اللّه ُ عَنهُمُ البَلاءَ ، وبِهِم يُنزِلُ الرَّحمَةَ مِنَ السَّماءِ ، وهذا أوَّلُهُم ، وأومَأَ بِيَدِهِ إلَى الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ عليهماالسلام ، ثُمَّ أومَأَ بِيَدِهِ إلَى الحُسَينِ عليه السلام ، ثُمَّ قالَ : الأَئِمَّةُ مِن وُلدِهِ [٤] .

٤٩٣.عَذافِرُ الصَّيرَفِيُّ : كُنتُ مَعَ الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ عِندَ أبي جَعفَرٍ عليه السلام ، فَجَعَلَ يَسأَلُهُ ، وكانَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام لَهُ مُكرِمًا ، فَاختَلَفا في شَيءٍ ، فَقالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام : يا بُنَيَّ، قُم فَأَخرِج كِتابَ عَلِيٍّ عليه السلام ، فَأَخرَجَ كِتابًا مَدروجًا عَظيمًا ، فَفَتَحَهُ وجَعَلَ يَنظُرُ حَتّى أخرَجَ المَسأَلَةَ، فَقالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام : هذا خَطُّ عَلِيٍّ عليه السلام وإملاءُ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله . وأقبَلَ عَلَى الحَكَمِ وقالَ : يا أبا مُحَمَّدٍ ، اِذهَب أنتَ وسَلَمَةُ وأبُو المِقدامِ حَيثُ شِئتُم يَمينًا وشِمالاً ، فَوَاللّه ِ لا تَجِدونَ العِلمَ أوثَقَ مِنهُ عِندَ قَومٍ كانَ يَنزِلُ عَلَيهِم جَبرَئيلُ عليه السلام [٥] .

[١] الاحتجاج : ٢ / ٦٣ / ١٥٥ عن ابن عبّاس .[٢] العلل لابن حنبل : ١ / ٣٤٦ / ٦٣٩ .[٣] بصائر الدرجات : ١٦٤ / ٥ ، وذكره أيضًا في : ١٤٨ / ٦ من دون «والهرش» كلاهما عن عبد اللّه بن ميمون عن الإمام الصادق عليه السلام .[٤] أمالي الصدوق : ٣٢٧ / ١ ، كمال الدين : ٢٠٦ / ٢١ ، بصائر الدرجات : ١٦٧ / ٢٢ كلّها عن أبي الطفيل .[٥] رجال النجاشيّ : ٢ / ٢٦١ / ٩٦٧ .