و إنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ وَ لَمْ تَجِدُوا كاتِبا فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإنْ أمِنَ بَعْضُكُم بَعْضا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أمَانَتَهُ وَ لْيَتَّقِ اللّه َ رَبَّهُ وَ لاَ تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ وَ مَنْ يَكْتُمْها فَإنَّهُ ءَاثِمٌ قَلْبُهُ و اللّه ُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ» . [١]

الحديث :

٧٦٧٦.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا رَهْنَ إلاّ مَقبوضا . [٢]

٧٦٧٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن كانَ الرَّهنُ عِندَهُ أوثَقَ مِن أخيهِ المُسلمِ فَأنا مِنهُ بَرِيءٌ . [٣]

٧٦٧٨.عنه عليه السلام ـ لمّا سُئلَ عنِ الخَبَرِ الذي رُوِيَ أنّ مَن كان: ذلكَ إذا ظَهَرَ الحَقُّ ، و قامَ قائمُنا أهلَ البيتِ [٤] . [٥]

١٥٥٥

گرو

قرآن :

«هرگاه در سفر بوديد و كاتبى نيافتيد بايد چيزى به گرو گرفته شود . و اگر كسى از شما ديگرى را امين دانست ، آن كس كه امين دانسته شده امانت را باز دهد و بايد از پروردگار خود ، اللّه ، بترسد و شهادت را كتمان مكنيد و هر كس شهادت را كتمان كند دلش گناهكار است و خدا به آنچه مى كنيد آگاه است» .

حديث :

٧٦٧٦.امام باقر عليه السلام : رهن (گرو) ، بدون قبض (گرفتن) تحقق پيدا نمى كند .

٧٦٧٧.امام صادق عليه السلام : من از كسى كه «گرو» در نظرش، معتبرتر از «برادر مسلمانش» باشد بيزارم .

٧٦٧٨.امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال درباره اين روايت كه : من از كسىفرمود : اين موضوع در زمانى است كه حق [مطلق ]آشكار شود و قائم ما خاندان ظهور كند . [٦]

[١] البقرة : ٢٨٣ .[٢] بحار الأنوار : ١٠٣/١٥٩/٤ .[٣] بحار الأنوار : ١٠٣/١٥٨/٢ .[٤] كتاب من لا يحضره الفقيه : ٣/٣١٣/٤١١٩ .[٥] قال صاحب الوسائل : الظاهر أنّ المخصوص بزمان ظهور القائم عليه السلام هو التحريم لا الكراهة .وسائل الشيعة : ١٣/١٢٣ .[٦] صاحب وسائل مى نويسد : ظاهراً آنچه به زمان ظهور قائم عليه السلام اختصاص داده شده تحريم است نه كراهت .