ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٦٢
٧١٢٤.عنه صلى الله عليه و آله : أربَى الرِّبا تَفضيلُ المَرءِ على أخِيهِ بالشَّتمِ . [١]
٧١٢٥.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ أربَى الرِّبا الاستِطالَةُ في عِرضِ المسلمِ بغَيرِ حقٍّ . [٢]
(انظر) عنوان ٢١٦ «السبّ» ، ٣٤٤ «العِرض» ، ٣٨٠ «العيب» ، ٤٠٠ «الغيبة» .
١٤٤٢
آكِلُ الرِّبا مُستَحِلاًّ مُحارِبٌ
الكتاب :
يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّه َ وَ ذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إن كُنتُم مُّؤمِنِينَ * فَإنْ لَم تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللّه ِ وَ رَسُولِه وَ إنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَ لاَ تُظْلَمُونَ» . [٣]
الحديث :
٧١٢٦.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لَمّا بلَغهُ أنّ رَجلاً كانَ يَأكُلُ الرِّبا و: لئن أمكَنَنِي اللّه ُ عزّ و جلّ (مِنهُ) لَأضرِبَنَّ عُنُقَهُ . [٤]
٧١٢٧.مستدرك الوسائل : عليُّ بنُ إبراهيمَ في تفسيرهِ ـ في قولهِ تعالى : «يا أيُّها الَّذِينَ آمَنوا اتَّقُوا اللّه َ و ذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الربا ...» ـ : فإنّهُ كانَ سببُ نُزولِها أنّهُ لَمّا أنزَلَ اللّه ُ تَعالى : «الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرّبا» [٥] ـ الآية ـ فقامَ خالدُ بنُ الوَليدِ إلى رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فقالَ : يا رسولَ اللّه ِ ، رَبا أبِي في ثَقيفٍ و قد أوصانِي عِندَ مَوتِهِ بأخذِهِ ، فَأنزَلَ اللّه ُ تباركَ و تعالى : «يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّه َ و ذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبوا ...» . قالَ : مَن أخَذَ الرِّبا وَجَبَ علَيهِ القَتلُ . [٦]
٧١٢٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بدترين ربا ، اين است كه انسان در ناسزاگويى بر برادرش فزونى گيرد .
٧١٢٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بدترين ربا ، دست درازىِ ناحق به آبروى مسلمان است .
١٤٤٢
كسى كه ربا خوارى را حلال شمارد محارب است
قرآن :
«اى كسانى كه ايمان آورده ايد! از خدا بترسيد و اگر ايمان آورده ايد ، ربا را هر چه باقى مانده است رها كنيد . و اگر چنين نكرديد با خدا و رسول او اعلان جنگ دهيد . و اگر توبه كنيد اصل سرمايه از آنِ شماست . در اين حال نه ستم كرده ايد و نه به شما ستم شده است» .
حديث :
٧١٢٦.امام صادق عليه السلام ـ آنگاه كه به ايشان خبر رسيد مردى ربا مى خورد و افرمود : اگر خداوند عزّ و جلّ مرا بر او چيره گرداند، گردنش را خواهم زد .
٧١٢٧.مستدرك الوسائل : على بن ابراهيم در تفسير خود ذيل آيه «اى كسانى كه ايمان آورده ايد! از خدا بترسيد و ربا را هر چه باقى مانده است رها كنيد . . .» مى گويد : سبب نزول آيه ، آن بود كه وقتى آيه «كسانى كه ربا مى خورند . . .» نازل شد ، خالد بن وليد به رسول خدا صلى الله عليه و آله عرض كرد : اى رسول خدا! پدرم در ميان ثقيف مالى به ربا داد و موقع مردن به من وصيت كرد كه آن ربا را بگيرم ! در اين هنگام خداوند متعال آيه «اى كسانى كه ايمان آورده ايد! از خدا بترسيد و آنچه از ربا باقى مانده است رها كنيد . . .» را نازل فرمود . فرمود : كسى كه ربا بگيرد كشتنش واجب است .
[١] كنز العمّال : ٨١٠٦ .[٢] كنز العمّال : ٨١٠٧ .[٣] البقرة : ٢٧٨ ، ٢٧٩ .[٤] الكافي : ٥/١٤٧/١١ .[٥] البقرة : ٢٧٥ .[٦] تفسير القمّي : ١/٩٣ .