ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٧٣
(انظر) القنوط : باب ٣٣٦٧ . الظلم : باب ٢٤١٦ ، ٢٤١٧ .
١٣٧٣
التَّحذيرُ مِنَ المَعصِيَةِ فِي الخَلَواتِ
٦٧٩٠.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اتَّقوا معاصيَ اللّه ِ في الخَلَواتِ ، فإنّ الشاهِدَ هُو الحاكِمُ . [١]
٦٧٩١.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَنِ ارتَكَبَ الذنبَ في الخَلاءِ لم يَعبَأِ اللّه ُ بهِ . [٢]
(انظر) الحساب : باب ٨٤٤ . الذكر : باب ١٣٤٥ .
١٣٧٤
ظاهِرُ الإِثمِ و باطِنُهُ
الكتاب :
وَ ذَرُوا ظاهِرَ الاْءِثْمِ وَ باطِنَهُ إنَّ الَّذِينَ يَكْسِبونَ الاْءِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ» . [٣]
وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ» . [٤]
الحديث :
٦٧٩٢.الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ في قولِهِ تعالى : «لا تَقْرَبُوا الفَواحِشَ: إنّ ما ظَهَرَ هو الزِّنا و ما بَطَنَ هو المُخالَّةُ [٥] . [٦]
١٣٧٣
بر حذر داشتن از گناه در خلوت ها
٦٧٩٠.امام على عليه السلام : از معاصى خدا در تنهاييها[ى خود] بپرهيزيد ؛ زيرا آن كه شاهد است [يعنى خداوند] ، همان داور است.
٦٧٩١.امام باقر عليه السلام : هر كه در خلوت گناه كند، خداوند به او اعتنا نمى كند .
١٣٧٤
گناه آشكار و پنهان
قرآن :
«آشكار و پنهان ، گناه را ترك گوييد . آنان كه مرتكب گناه مى شوند، به سزاى آنچه به دست آوردند، خواهند رسيد» .
«و به كارهاى زشت ، چه آشكار و چه پنهان ، نزديك مشويد» .
حديث :
٦٧٩٢.امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه «به كارهاى زشت . . . نزديك مشويد» ـفرمود : زشتى آشكار ، زناست و زشتى پنهان ، داشتن رابطه دوستانه [با نا محرم] . [٧]
[١] بحار الأنوار : ٧٨/٧٠/٢٥ .[٢] بحار الأنوار : ٤٦/٢٤٧/٣٥ .[٣] الأنعام : ١٢٠ .[٤] الأنعام : ١٥١ .[٥] مجمع البيان : ٤/٥٩٠ .[٦] أقول : هذا من باب بيان المصداق .[٧] گفتنى است كه اين بيان از باب تعيين مصداق است و گر نه آيه منحصر به اين مورد نيست .