ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٢٨

١٥٥٤

مَوقِفُ الإسلامِ مِنَ الرَّهبانِيَّةِ

الكتاب :

ثُمَّ قَفَّيْنا عَلَى ءاثارِهِم بِرُسُلِنا وَ قَفَّيْنا بِعِيسَى ابْنِ مَريَمَ وَ ءاتَيْناهُ الاْءِنجِيلَ وَ جَعَلْنا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَ رَحْمَةً وَ رَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِم إلاَّ ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللّه ِ فَما رَعَوْها حَقَّ رِعايَتِها فَآتَيْنا الَّذِينَ ءامَنُوا مِنْهُم أجْرَهُم وَ كَثِيرٌ مِّنْهُم فاسِقُونَ» . [١]

(انظر) التحريم: ١ .

الحديث :

٧٦٧١.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ـ لِعُثمانَ بنِ مَظعـونٍ ـ: يا عثمانُ ، إنّ اللّه َ تباركَ و تعالى لَم يَكتُبْ علَينا الرَّهبانِيَّةَ ، إنّما رَهبانِيَّةُ اُمَّتي الجِهادُ في سبيلِ اللّه ِ . [٢]

٧٦٧٢.عنه صلى الله عليه و آله ـ لَمّا قالَ لَهُ عُثمانُ بنُ مَظعونٍ : إئذَنْ لَ: إنَّ تَرَهُّبَ اُمَّتِي الجُلوسُ في المَساجِدِ انتِظارا للصَّلاةِ . [٣]

١٥٥٤

موضع اسلام در برابر رهبانيت [٤]

قرآن :

«سپس پيامبرانمان را پس از ايشان فرستاديم و عيسى بن مريم را [از پى آنها] روانه كرديم و به او انجيل را داديم و در دل پيروانش رأفت و ترحّم نهاديم و رهبانيتى كه به بدعت آورده اند، ما بر آنها مقرّر نكرده ايم ، اما در آن خشنودى خدا مى جستند ولى حقّ آن را بسزا نگزاردند . ما از آن ميان به كسانى كه ايمان آورده بودند پاداش داديم ولى بيشترينشان نافرمان بودند» .

حديث :

٧٦٧١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ به عثمان بن مظعون ـفرمود : اى عثمان! خداوند تبارك و تعالى رهبانيّت را بر ما مقرّر نفرموده است . رهبانيت امّت من جهاد كردن در راه خداست .

٧٦٧٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در پاسخ به عثمان بن مظعون كه عرض كرد : به ما اجفرمود : رهبانيّت امّت من ، به انتظار نماز نشستن ، در مساجد است .