ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٤٥

٧٠٤٥.عنه عليه السلام : الناسُ مَنقُوصُونَ مَدخُولُونَ إلاّ مَن عَصَمَ اللّه ُ ، سائلُهُم مُتَعَنِّتٌ و مُجِيبُهُم مُتَكَلِّفٌ ، يَكادُ أفضَلُهُم رَأيا يَرُدُّهُ عن فَضلِ رَأيِهِ الرِّضا و السُّخْطُ . [١]

٧٠٤٦.عنه عليه السلام : اِتَّهِمُوا عُقُولَكُم فإنّهُ مِن الثِّقَةِ بها يكونُ الخَطاءُ . [٢]

٧٠٤٧.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام ـ في المناجاةِ ـ: و أعوذُ بكَ مِن دعاءٍ مَحجوبٍ ، و رَجاءٍ مَكذوبٍ ، و حَياءٍ مَسلوبٍ ، و احتِجاجٍ مَغلوبٍ ، و رأيٍ غَيرِ مُصيبٍ . [٣]

٧٠٤٨.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ثلاثةٌ يُستَدَلُّ بها على إصابَةِ الرأيِ : حُسنُ اللِّقاءِ ، و حُسنُ الاستِماعِ ، و حُسنُ الجوابِ . [٤]

١٤٢٦

خَطَرُ زَلَّةِ الرَّأيِ

٧٠٤٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : زَلَّةُ الرَّأيِ تَأتِي على المُلكِ و تُؤْذِنُ بالهُلكِ . [٥]

٧٠٥٠.عنه عليه السلام : ضَلَّةُ الرَّأيِ تُفسِدُ المَقاصِدَ . [٦]

٧٠٤٥.امام على عليه السلام : مردم ، كوته انديش و كم خردند ، مگر آن كس كه خداوند مصونش بدارد . پرسش كننده شان قصد درمانده كردن و آزار دارد و پاسخ دهنده شان از علم بى بهره است و خود را به زحمت اندازنده . و چيزى نمانده كه خوش رأى ترين آنان هم خشم و خشنودى اش او را از درست انديشى باز دارد .

٧٠٤٦.امام على عليه السلام : به خردهايتان بدگمان باشيد ؛ زيرا اعتماد به آن موجب خطا مى شود .

٧٠٤٧.امام زين العابدين عليه السلام ـ در مناجات ـگفت : خدايا! به تو پناه مى برم از دعاىِ محجوب [از در گاه تو] و اميدِ دروغين و دريدگىِ پرده حيا و شكست خوردن در استدلال، و رأى (انديشه) نادرست .

٧٠٤٨.امام صادق عليه السلام : سه چيز نشانگر رأى درست است : خوش برخوردى ، خوب گوش دادن به سخن، و خوب پاسخ دادن .

١٤٢٦

خطر لغزش رأى

٧٠٤٩.امام على عليه السلام : لغزش رأى، به فرمانروايى خاتمه مى دهد و آدمى را در آستانه نابودى قرار مى دهد .

٧٠٥٠.امام على عليه السلام : نادرستى رأى ، اهداف را تباه مى كند .