ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٣٢

الحديث :

٦٩٩٩.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ـ و قد رَآهُ شَدَّادُ بنُ أوسٍ يَبكي فَسَألَهُ عم: إنّي تَخَوَّفتُ على اُمَّتِي الشِّركَ ، أما إنّهُم لا يَعبُدُونَ صَنَما و لا شَمسا و لا قَمَرا و لكنّهُم يُراؤونَ بأعمالِهِم . [١]

٧٠٠٠.عدّة الداعي عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ أخوَفَ ما أخافُ علَيكُمُ الشِّركَ الأصغرَ . قالوا : و ما الشِّركُ الأصغَرُ يا رسولَ اللّه ِ ؟ قالَ : الرياءُ . [٢]

٧٠٠١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اِعلَمُوا أنَّ يَسِيرَ الرياءِ شِركٌ . [٣]

٧٠٠٢.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : سُئلَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عن تفسيرِ قَولِ اللّه ِ: «فَمَنْ كانَ يَرْجُو لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعمَلْ عَمَلاً صَالِحا وَ لاَ يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَدا» فقال : مَن صَلَّى مُراءاةَ الناسِ فهُو مُشرِكٌ ... و مَن عَمِلَ عَملاً مِمّا أمَرَ اللّه ُ بهِ مُراءاةَ الناسِ فهُو مُشرِكٌ . [٤]

٧٠٠٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ في قولِهِ عزّ و جلّ : «فَمَنْ كانَ يَرْجُو: الرَّجُلُ يَعمَلُ شيئا مِن الثوابِ لا يَطلُبُ به وَجهَ اللّه ِ إنّما يَطلُبُ تَزكِيَةَ الناسِ ، يَشتَهي أن يَسمَعَ بهِ الناسُ، فهذا الّذي أشرَكَ بعِبادَةِ ربِّهِ . [٥]

حديث :

٦٩٩٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در پاسخ به شدّاد بن اوس كه ايشان را در حال گريهفرمود : براى امّتم از شرك مى ترسم . نه اين كه آنان بت و خورشيد و ماه را بپرستند، بلكه اعمال خود را رياكارانه انجام دهند .

٧٠٠٠.عدّة الداعى : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : بيشترين نگرانى من براى شما شرك كوچك است. عرض كردند: اى رسول خدا ! شرك كوچك چيست؟ فرمود : ريا .

٧٠٠١.امام على عليه السلام : بدانيد كه اندكى ريا هم ، شرك است .

٧٠٠٢.امام باقر عليه السلام : از رسول خدا صلى الله عليه و آله درباره آيه «پس هر كه اميد ديدار پروردگارش را دارد بايد كارى شايسته كند و هيچ كس را شريك پروردگارش قرار ندهد » سؤال شد ، حضرت فرمود : هر كه براى خودنمايى به مردم نماز گزارد مشرك است . . . و هر كه يكى از فرمان هاى خدا را براى خودنمايى به مردم به جاى آورد مشرك است .

٧٠٠٣.امام صادق عليه السلام ـ درباره آيه «هركه اميد ديدار پروردگارش را دارد .فرمود : آدمى كار ثوابى مى كند، امّا خدا را در نظر ندارد ، بلكه ستايش مردم در نظر اوست و مشتاق است كه آن را به گوش مردم برساند . چنين كسى در پرستش پروردگار خود شرك آورده است .