٦٦٨٧.بحار الأنوار : في حديثِ المعراجِ : يا أحمَدُ ... دُمْ على ذِكرِي ، فقالَ : يا ربِّ ، و كيفَ أدُومُ على ذِكرِكَ ؟ فقالَ : بالخَلوَةِ عنِ الناسِ ، و بُغضِكَ الحُلوَ و الحامِضَ ، و فَراغِ بَطنِكَ و بَيتِكَ مِنَ الدنيا . [١]

٦٦٨٨.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن أحَبَّ شيئاً لَهِجَ بِذِكرِهِ . [٢]

(انظر) باب ١٣٣٨ . الغفلة : باب ٣٠٥٠ . باب ١٣٥١ .

١٣٥١

مَوانِعُ الذِّكرِ

الكتاب :

إنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ و الْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ والْمَيْسِرِ وَ يَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكرِ اللّه ِ وَ عَنِ الصّلاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ» . [٣]

الحديث :

٦٦٨٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَيسَ في الجَوارِح أقَلُّ شُكراً مِنَ العَينِ ، فلا تُعطُوها سُؤلَها فَتَشغَلَكُم عن ذِكرِ اللّه ِ . [٤]

١٣٥٠

عوامل مداومت بر ذكر

٦٦٨٧.بحار الأنوار : در حديث معراج آمده است : اى احمد! . . . بر ياد من مداومت كن . عرض كرد : پروردگارا ! چگونه ياد تو را مداومت بخشم؟ فرمود : با خلوت گزينى از مردم و بيزارى از ترش و شيرين و تهى داشتن شكم و خانه ات از دنيا .

٦٦٨٨.امام على عليه السلام : هركه چيزى را دوست بدارد ، ياد آن ورد زبانش شود .

١٣٥١

موانع ذكر خدا

قرآن :

«شيطان مى خواهد با شراب و قمار ميان شما كينه و دشمنى افكند و شما را از ياد خدا و نماز باز دارد . آيا بس مى كنيد؟» .

حديث :

٦٦٨٩.امام على عليه السلام : در ميان اعضاى بدن ناسپاس تر از چشم وجود ندارد ؛ پس ، خواسته هاى آن را برآورده مسازيد كه شما را از ياد خدا باز مى دارد .

[١] بحار الأنوار : ٧٧/٢٢/٦ .[٢] غرر الحكم : ٧٨٥١ .[٣] المائدة : ٩١ .[٤] غرر الحكم : ٧٥١٩ .