ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٣١
٦٢٣١.عنه عليه السلام : تَمَثَّلَتِ الدنيا للمسيحِ عليه السلام في صُورةِ امرأةٍ زَرْقاءَ ، فقالَ لَها : كَم تَزَوَّجتِ؟ فقالَت : كثيراً ، قالَ : فَكُلٌّ طَلَّقَكِ؟ قالَت : لا ، بَل كُلاًّ قَتَلتُ ، قالَ المسيحُ عليه السلام : فَوَيحٌ لأزواجِكِ الباقينَ ، كيفَ لا يَعتَبِروُنَ بالماضينَ ؟ ! [١]
١٢٥٩
مَثَلُ أهلِ الدُّنيا
٦٢٣٢.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنّما مَثَلُ صاحبِ الدنيا كَمَثَلِ الماشِي في الماءِ ، هل يَستَطيعُ أن يَمشِـي في الماءِ ، إلاّ و تَبتَلُّ قَدَماهُ ؟! [٢]
٦٢٣٣.بحار الأنوار : قيلَ للنبيِّ صلى الله عليه و آله : كيف يكونُ الرجلُ في الدنيا ؟ قالَ : كما تَمُرُّ القافِلةُ . قيلَ : فكَمِ القَرارُ فيها ؟ قالَ : كَقَدْرِ المُتَخلِّفِ عَنِ القافِلَةِ . قيلَ : فكَم ما بينَ الدنيا و الآخرةِ ؟ قالَ : غَمْضَةُ عَينٍ ، قالَ اللّه ُ عزّ و جلّ : «كأَنَّهم يَومَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ لم يَلْبَثُوا إلاّ سَاعةً مِن نَهارٍ» [٣] . [٤]
٦٢٣٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ أهلَ الدنيا كَرَكْبٍ ، بَيْنا هُم حَلُّوا إذ صاحَ سائقُهُم فارتَحَلُوا . [٥]
٦٢٣١.امام كاظم عليه السلام : دنيا به صورت زنى چشم آبى در برابر مسيح عليه السلام مجسّم شد . به او فرمود : چند شوهر كرده اى؟ گفت : زياد . مسيح عليه السلام فرمود: همه آنها تو را طلاق دادند؟ دنيا گفت : نه ، بلكه همه را كشتم . مسيح عليه السلام فرمود : پس ، واى بر شوهران باقيمانده تو ؛ چگونه از گذشتگان عبرت نمى گيرند؟
١٢٥٩
مَثَلِ اهل دنيا
٦٢٣٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : همانا مَثَل دنيادار مَثَل كسى است كه در آب راه مى رود؛ آيا مى تواند در آب راه رود و پاهايش تر نشود؟
٦٢٣٣.بحار الأنوار : به رسول خدا صلى الله عليه و آله عرض شد : آدمى در دنيا چگونه است؟ فرمود : مانند كاروانى كه مى گذرد . عرض شد : چقدر در آن مى ماند؟ فرمود : به اندازه كسى كه از كاروان عقب مانده است . عرض شد : فاصله ميان دنيا و آخرت چقدر است؟ فرمود : يك چشم برهم زدن . خداوند عزّ و جلّ مى فرمايد : «روزى كه آنچه را وعده داده شده اند مى بينند مى پندارند كه [در دنيا] جز ساعتى از روز را نپاييده اند» .
٦٢٣٤.امام على عليه السلام : همانا اهل دنيا مانند كاروانى هستند كه در منزلى فرود آمده باشند و ناگاه قافله سالار بانگ رحيل زند و آنان كوچ كنند .
[١] بحار الأنوار: ٧٨/٣١١/١.[٢] تنبيه الخواطر : ١/١٤٨ .[٣] الأحقاف : ٣٥ .[٤] بحار الأنوار : ٧٣/١٢٢/١١٠ .[٥] بحار الأنوار : ٧٨/١٣/٧١ .