ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١١
١١٩٥
ثَمَرَةُ المُداراةِ
٥٧٢٨.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : دَارِ النّاسَ تَستَمتِعْ بِإخائهِم ، و القَهُم بِالبِشرِ تَمُتْ أضْغانُهُم . [١]
٥٧٢٩.عنه عليه السلام : دَارِ النّاسَ تَأمَنْ غوائلَهُم ، و تَسلَمْ مِن مَكائدِهِم . [٢]
٥٧٣٠.عنه عليه السلام : سَلامَةُ الدِّينِ وَ الدُّنيا في مُداراةِ النّاسِ . [٣]
٥٧٣١.عنه عليه السلام : مَن دَارى أضدادَهُ أمِنَ المُحارِبَ . [٤]
٥٧٣٢.الخصال عن حذيفة بن منصور : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : قال الصّادقُ عليه السلام : إنَّ قَوما مِن قُرَيشٍ قَلَّتْ مُداراتُهُم لِلنّاسِ فَنُفُوا مِن قُرَيشٍ ، و ايْمُ اللّه ِ ما كانَ بِأحسابِهِم بَأسٌ . و إنَّ قَوما مِن غَيرِهِم حَسُنَت مُداراتُهُم فَاُلحِقوا بِالبَيتِ الرَّفيعِ . قال : ثُمَّ قالَ : مَن كَفَّ يَدَهُ عَنِ النّاسِ فَإنّما يَكُفُّ عَنهُم يَدا واحِدَةً ، و يَكُفُّونَ عَنه أيادِيَ كَثِيرَةً . [٥]
١١٩٦
عاقِبَةُ مَن لَم تُصلِحهُ المُداراةُ
٥٧٣٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن لَم يُصلِحْهُ حُسنُ المُداراةِ أصلَحَهُ سُوءُ المُكافاةِ . [٦]
١١٩٥
ثمره مدارا كردن
٥٧٢٨.امام على عليه السلام : با مردم مدارا كن، تا از برادرى آنان بهره مند شوى و با روى خوش با آنان برخورد كن، تا كينه هايشان بميرد .
٥٧٢٩.امام على عليه السلام : با مردم مدارا كن ، تا از گزندهايشان ايمن شوى و از نيرنگهايشان سالم مانى .
٥٧٣٠.امام على عليه السلام : سلامت دين و دنيا ، در مدارا كردن با مردم است .
٥٧٣١.امام على عليه السلام : هر كه با دشمنان خود مدارا كند ، از جنگجو در امان ماند .
٥٧٣٢.الخصال به نقل از حذيفة بن منصور : شنيدم امام صادق عليه السلام فرمود : گروهى از قريش با مردم كمتر راه مدارا پيش گرفتند و از اين رو از قريش رانده شدند ، حال آن كه به خدا سوگند، از نظر نژاد مشكلى نداشتند اما گروهى از غير قريش با مردم، نيكو مدارا كردند و در نتيجه به خاندان بلند پايه پيوستند . سپس فرمود : كسى كه دست [آزارِ ]خود را از مردم باز دارد ، تنها يك دست از آنها بازداشته است، ولى مردم دستهاى بسيارى را از او باز مى دارند .
١١٩٦
فرجام كسى كه با مدارا اصلاح نشود
٥٧٣٣.امام على عليه السلام : كسى كه حُسن مدارا اصلاحش نكند ، مكافات بد او را درست گرداند .
[١] غرر الحكم : ٥١٢٩ .[٢] غرر الحكم : ٥١٢٨ .[٣] غرر الحكم : ٥٦١٠ .[٤] غرر الحكم : ٨٥٣٩ .[٥] الخصال : ١٧/٦٠ .[٦] غرر الحكم : ٨٢٠٢ .